http://allpic.ir/cat-25.aspx

---

http://allpic.ir/cat-67.aspx

http://allpic.ir/cat-67.aspx

http://allpic.ir/cat-67.aspx

---

پرندگان از  http://allpic.ir/cat-50.aspx

pic.blogfa.com/post-628.aspx

سایتی سراسر عکس همه جوره

---

---

http://allpic.ir/cat-83.aspx

---

http://allpic.ir/cat-29.aspx

                                                              می شود

در حضور خارها هم می شود یك یاس بود

در هیاهوی مترسك ها پر ازاحساس بود

میشود حتی برای دیدن پروانه ها

شیشه های مات یك متروكه را الماس بود

دست در دست پرنده بال در بال

نسیم ساقه های هرز این بیشه ها را داس بود

كاش می شد حرفی از "كاش می شد"هم نبود

هرچه بود احساس بود و عشق بود و یاس بود

---

---

---

memarejavan.persianblog.ir/

http://www.iran-eng.com/showthread.php?t=33788

http://www.iran-eng.com/showthread.php?t=33788

---

http://www.sam.blogsky.com/1387/02/28/post-38/

---

http://ns_architect.persianblog.ir/post/25

---

---

هنر معماری

http://ns_architect.persianblog.ir/         وبلاگی جالب وخواندنی و مفید

---

http://ns_architect.persianblog.ir/

http://v3k2.blogfa.com/          ایده در معماری

 

 

هفت اصل طراحي داخلي

ساعت ٧:۱۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/۱/۱٦

تاقچه ها، رف ها، ارسی ها، هشتی ها، حوض ها و باغچه ها تنها شماری از عناصر كالبدی طراحی داخلی در ایران هستند. روش معماران گذشته ایرانی در به كارگیری این عناصر، در راستای آن بوده تا از جذابیت فُرم كاسته شود و به غنای فضا افزوده گردد. این همان هندسه همراه با تزئینات است. به نظر می رسد طراحی داخلی در ایران، از یك سو در چنبره نوستالژیای تاقچه ها، رف ها و اُرسی های قدیم گرفتار مانده و از سوی دیگر به دكوراسیون و ابعاد دراماتیك و تزئینی فضاها تقلیل یافته است. با تمام اینها، طراحی داخلی فرآیندی است كه همزمان می بایست سویه های زیباشناختی و عملكردی را سامان دهد. طراحی داخلی یك ساختمان، داستانی است كه شخصیت اصلی آن خود انسان است؛ در این بین حضور او در این فضا، چگونگی آن و ویژگی های فضایی كه انسان در آن قرار می گیرد، می تواند تداعی كننده اصولی باشد كه در ادامه ۷ اصل از آنها را می خوانید:   ۱ - نور را دریاب: نور عنصری است كه با آن دیدن اشیا ممكن می شود. نور می تواند ریتم خلاقانه ای به یك فضای داخلی ببخشد. بدون نور، نه فرم را احساس می توان كرد، نه رنگ را و نه بافت را. نورپردازی در یك فضای داخلی پیامدهای مهمی در بردارد. چه بسا نورپردازی مناسب یك فضا آن فضا را خوشامد و چشم نواز كند. نورپردازی در كنار ابعاد زیباشناختی، بعد عملكردی هم دارد. نور مناسب در طول شب در یك فضای داخلی می تواند حس محدود بودن یا ابهام و هراس را بر طرف كند. نور مناسب یك اتاق حتی می تواند چهره آدمی را گرم و صمیمی كند. به كمك نورپردازی می توان یك فضای داخلی را به جزایر نورانی متنوعی تبدیل كرد. پس، از باب مثال، غذاخوری باید نور ملایم و گرمی داشته باشد یا بهترین نورها برای حمام، منابع نوری كم ولتاژ هستند.   ۲ - فرم را بشناس: فرم، توده فیزیكی یك شیء است كه سه بعدی بوده و وزن دارد. فرم معمولاً به پوسته بیرونی بنا نسبت داده می شود، در حالی كه فضای داخلی هم فرم خاص خود را تشكیل می دهد. معمولاً فرم فضای داخلی تابعی از عوامل مختلف است. دسترسی ها و سیركولاسیون مهمترین این عوامل هستند. هر چند نمود فرم بیشتر در پوسته بیرونی یك بنا است با این حال نمود بیرون و درون می تواند یك شكل نباشد. ۳ - فضا را احساس كن: فضا را محدوده در دسترس كاربران دانسته اند. در طراحی داخلی معمولاً استفاده مؤثر از فضا و ارتباط آن با محیط، مهم است. مسأله ای كه در رابطه با فضا مطرح می شود، رعایت ابعاد انسانی در طراحی داخلی است. از قرن ها پیش رویكرد عمده فیلسوفان و معماران به عنصر فضا، برجسته بوده است. در طی سال های اخیر هم ارتباط بین ابعاد انسانی با فضاهای داخلی به یكی از فاكتورهای مهم طراحی بدل شده كه از آن تحت عنوان ارگونومی یا كار پژوهی در دید كلی و اندام سنجی (Anthropometry) در دید جزئی، یاد می شود. در طراحی داخلی می بایست رابطه درسـت انسان با فضا تعریـف شود و ابعاد بدن انسان ها برای سهولت دسترسی های فضایی مد نظر قرار گیرد   ۴ - بافت را لمس كن: بافـت مشخصـه ای از یك شیء اسـت كه با لمس كـردن یا دیدن به چشـم می آید. بافت می تواند نرم یا خشن، كشیده یا برجسته، زبر یا مخملین و یا ابریشمی باشد. در طراحی داخلی پوسته ها و سطوح فضایی معمولاً بسته به عملكرد هر فضا تغییر می كند. چه بسا طراحی داخلی یك خانه نیازمند سطوحی نرم و منعطف باشد، اما فضای داخلی یك سینما چنین سطوحی را برنتابد. ۵ - شكل را بیازمای: شكل، خط بیرونی یك شیء را تشكیل می دهد. در معماری معمولاً شكل و فرم را با هم اشتباه می گیرند. شكل یا صورت معادله كلمه Shape فرنگی است؛ در حالی كه فرم املای فارسی همان Form است. معمولاً شكل ها یا طبیعی هستند یا غیـرقابل مشاهـده یا هندسی. در تركیب بندی یك فضا شكل اشیـا عامل تعیین كننده ای است. طراحان داخلی به كمك این عامل می توانند تركیبات بصری گوناگونی پدید آورند ۶ - رنگ را در هم بیامیز: در تعریف رنگ آن را خاصیت بصری فرم دانسته اند. در حقیقت عنصر فرم از طریق رنگ معنا می یابد. رنگ در طراحی داخلی احساس آدمی را تحت تأثیر قرار داده و روی فرم تأكید می كند، ضمن آنكه رنگ، حس مقیاس را هم موجب می شود. كاربرد رنگ هم، از یك فضای داخلی به فضای دیگر فرق می كند و در كاربرد رنگ، توجه به خصلت های روانی آدمیان ضرورت تام دارد   ۷ - حجم را بشناس: حجم عنصر مهم طراحی داخلی است. در معماری سنتی ایران، شاهد فضاهای پر و خالی احجام معماری هستیم. مقرنس ها و گوشواره ها خود بخشی از احجام خالی هستند. در این معماری مسایل حجمی اهمیت زیادی دارد. ما فضای داخلی را به واسطه لایه بیرونی بنا درك می كنیم. این لایه بیرونی در حقیقت همان حجم كلی بناست. در معماری مدرن، معمار به انتزاع و جدایی پوسته یا حجم بنا از درون آن می اندیشد و این جاست كه دیوارها و سقف ها، فضایی تاكیدی ایجاد می كنند و خود را از قید و بندهای فضای داخل رها می كنند. این جا طراحی داخلی به مثابه یك سامان یا روش معمارانه مطرح می شود.

نظر سنجی

ساعت ٤:۳۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/۱/٥

با سلام و عرض خسته نباشید. به اطلاع دوستان و بازدیدکنندگان عزیز میرسانم سایت www.bastami.ir مسابقه بزرگ وبلاگ نویسی معماری برپا کرده است که توسط این سیستم نظرسنجی به وسیله ی  نظرات شما عزیزان بهترین و پربارترین وبلاگ معماری مشخص خواهد شد خواهشمندیم با نظرات خود ما را در پیشبرد هر چه بیشتر و بهتر وبلاگ یاری کنید و با ورود به سایت  www.bastami.ir  در سیستم نظر سنجی شرکت نموده و با نظر به وبلاگ ما : عشق هنر معماری -ندا سلیمیان از ما حمایت کنید.

ساعت ٧:٥٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/۱/٢

سایه حق سلام عشق سعادت روح سلامت تن سرمستی بهار سکوت دعا سرور جاودانه اینست هفتسین اریایی پیشکش شما...            نوروز مبارک

ساعت ۱۱:۳٢ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٥/۱٢/٢٤

موزه گوگنهايم                          تعريف معماري در عصر ما خبرگزاري دانشگاه آکسفورد پايگاه اطلاع رساني شهر سازي و معماري   موزه جديد "گوگنهايم" در اسپانيا به صورتي وسيع و گسترده مورد تحسين منتقدان معماري قرار گرفته و به عنوان سازه اي منحصر بفرد كه اوج خلاقيت معماري در آن به كار رفته ، شناخته شده است. اين سازه نشان دهنده اين است که در آخر قرن بيستم بالاخره سازه ارزشمندي ساخته شد. اين موزه با ظرافت خاص و به ياري خلاقيت بكار رفته در آن، به دنياي اطرافش مرتبط است. اين موزه مثالي براي استراتژي اقتصادي امروزي است كه شهرهاي صنعتي قديمي مثل "بيل بائو" براي همگن ساختن خود با قوانين جديد فرهنگي ،طراحي شدند. در واقع اين عملكرد بخشي از روند سياسي در جوامع محلي مانند "باسكيوس" ، تلاش مي كنند از هويت خودشان در اروپا كه سنت ها و قوانين ملي در آن به سرعت ناپديد مي شوند، دفاع كنند. اين كار به طراحي و تكنولوژي كامپيوتر بستگي دارد. مؤسسه هايي مانند ""گوگنهايم" و "گتي" با ارتباط بر قرار كردن به دنياي اينترنتي تجاري، هنر را به صنعتي تجاري تبديل كرده اند.  معماران هم عصر ما ، مثل آرشيتكت هاي زمان گذشته براي مفهوم و نماد معماري بيش از خود حرفه معماري اهميت قائل مي شوند. اين مفاهيم بر ساختار محتوايي ساختمان ها و نحوه اداره و رهبري پروژه تأثير گذاشته و نشانه هاي فرهنگ ساختمان هاي امروزي ما را تشكيل مي دهند. مفاهيم مذکور شامل مؤسسات سياسي ، مشتريان، بانك ها ، مقاطعه كاران ، پيش بيني كنندگان ارزش ساختمان ها، ارزش و قيمت املاک، كاركنان ساختمان ها، تجار واحد هاي مسكوني،توسعه دهندگان ، شركت هاي بيمه و ساير مؤسسات هستند.همچنين كاربران ساختمان ها ، معماران، مهندسان، شركت هاي مشاور، منتفذان معماري و فرهنگي و حتي مدارس معماري هم در اين گروه قرار مي گيرند. به عبارت ديگر فرهنگ هاي ساختمان سازي شامل تمام مؤسسات عمومي و فردي است كه با آن ها سر و كار داشته و به نوعي بر شكل ساختار آن ها تأثير مي گذارند. بسياري از معماران از اين مفاهيم تأثير گذار در كارهايشان در راه هاي مشخص و معيني استفاده کرده واستادان معماري وقت خود را مخلصانه در اين كار صرف مي كنند.  مسئله كاملاً واضح اين است كه پيچيدگي معماري ساختمانهاي جديد در دنياي امروزي، به اندازه مؤسسه اي كه در آن قرار داشته و تصويري كه هنرمند خلاق در ذهن مردم بوجود آورده بستگي دارد.در اين حال بسياري از معماران به اهميت تشريك مساعي و گرد آوري نقطه نظر هاي مختلف در حل مشكلات پي برده اند. اغلب راه حل هاي اصولي و محافظه كارانه در حل مشكلات معماري ممكن است از طريق ارائه نقطه نظر هاي نوآورانه بدست آيد. اما در همان حال بسياري از معماران فعلي معتقدند كه موقعيت فعلي نمي تواند سودمند ترين راه حل باشد.بيشتر وقت آرشيتكت ها صرف مكالمات تلفني و تشريفات مربوط به كاغذ بازي و ملاقات هاي وقت گير با مقاطعه كاران، مشتريان، مقامات مسئول در ساخت و ساز ،به منظور هماهنگ كردن كارها و سند سازي از اين ملاقات هاي حضوري و مکالمات تلفني مي شد . بيشتر نتايج حاصل از اين فعاليت ها به صورت انبوهي از کاغذ ها که بايد ضميمه پروژه ها شده و با قيمت هاي که قابل تحقيق بوده و در ارزش گذاري بهاي ساختمان سهيم بودند، نشانه گذاري شده اند. بيشتر اين فعاليت ها نه تنها به ساختار بهتر سازه ها کمک نکرد، بلکه اجراي قانوني را کم رنگ کرده و در حفظ خط سير بهاي کار ماهرانه تأثير منفي داشت. سؤال مهمي که در ذهن ايجاد مي شود اين است که چگونه کيفيت ساختمان ها از طبيعت فرهنگ پرورش ساختمان ها تأثير مي پذيرد؟ به عبارت ديگر تکامل ساخت ساختمان ها چگونه بر روي فعاليت هاي معماران و ساير کساني که در آن نقش داشتند تأثير مي گذارد؟به عقيده صاحبنظران مجله "آرکيتکچر ويک" فرهنگ تکامل ساختمان، نحوه تأسيس آن و نوع عملکرد هاي مردمي که از آن فرهنگ پيروي مي کنند پاسخ اين سؤال را به صراحت بيان مي کند. براي اين مجله اين نکات فني و استادانه مانند پنجره اي عمل مي کنند که به سوي مجموعه اي غني از مفاهيم ارزشمند باز شده اند. در اين مجله به فرهنگ و تکامل ساختمان مانند مجلات ديگر از جمله "پرکتيس" و "کانستراکشن اينداستري" نگاه نمي شود. ساختمان ها اساساً حرکتي متحورانه اجتماعي محسوب مي شوند. طبيعت اين حرکت متحورانه در طول تاريخ دچار تغيير و تحول شده است.اين تغييرات بسته به نوع محل ،از جايي به جاي ديگر فرق كرده و در موارد اختصاصي کيفيت حجم، اندازه و بخش اصلي ساختمان هاي ساخته شده را کنترل مي کند. اغلب ساختمان ها در دنيا با حداقل دخالت اساتيد معماري ساخته مي شوند و هنوز آن ها از نظر شکل و ظاهر براي زندگي روزمره انسان ها طراحي مي شوند. معماران هيچگاه به عنوان قدرت نفوذي مورد احترام ،در طراحي ساختمان ها مطرح نبوده اند. هنوز هم شخصيت ساختمان معمولاً انعکاس درستي از فرهنگ آن نيست، اما در انتها مراحل مشخصي باعث مي شوند تا با يا بدون دخالت معماران فرهنگ ساختمان عينيت پيدا کند. در پايان مي توان گفت که هدف از اين مقاله، حضور معماران ساختمان ها در فحواي کلام است.  عقيده دست اندر کاران مجله "آرکيتکچر ويک" بر اين است که داشتن چنين ديد مؤثري نه تنها تمريني هم عصر با ماست بلکه به ما نشان مي دهد چگونه چنين آزمايشي مي تواند نقش مؤثري در پيشرفت و درک شهرهايي داشته باشد که اين هزاران فعاليت مستقل توسط مردم را تحت پوشش قرار داده و ممکن است پيشرفت کنند. محسن کمالی-مجله معماری

Pisa Tower

ساعت ٢:٠٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٥/۱٢/٢۳

واما..

ساعت ٦:٠٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٥/۱٢/۱٤

تو خطوط شباهت را تصویر کن: اه و اهن و اهک زنده را دود و دروغ و درد را که خاموشی تقوای ما نیست.   شاملو

فلسفه دكانستراكشن

ساعت ٦:۱٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٥/۱٢/۸

بنيانگذار فلسفه دكانستراكشن ژاك دريدي فرانسوي است كه بعضي از معماران همچون پيتر آيزنمن و برنارد چومي كارهاي خود را متاثر از ساختمان نظريات وي مي دانند و حتي پروژه هايي با هكاري دريدا انجام داده اند.  وي پژوهش هايي در زمينه ساختار شناسي زبان انجام داده است و نظرياتي در مقابل نظريه سلختار گرايي كه محصول نظريات فردي بنام فرديناند سسور در سالهاي 1916 – 1911 دارد، سسور معتقد بود كه زبان و اصولا هر نوع علامت كه ايده اي را از ذهني مخاطب مي شود كه اين معني در هر زبان ثابت است و به راحتي قابل تغيير نيست، مثلا در يك نوع معني گراست كه حاصل ذهن است و موجب تداعي معني در ذهن است كه اين معني در هر زبان ثابت است  و براحتي قابل تغيير نيست مثلا در يك زبان به عنوان علامت هنگاميكه كسي واژه گل را بكار ميبرد ، شنونده بي ترديد منظور گوينده در ذهنش تداعي شده .  بنابراين با يك علامت كه در اين مثال زبان مي باشد ايده ذهني از گوينده به شنونده منتقل شد ، و همچنين اين مفاهيم ذهني براحتي قابل تغيير نيستند. از آنجا كه زبان يك پديده اجتماعي است حجمي براي آن توافق كنند تا بتوان از يك معني گر مفاهيم استعاره اي ديگر برداشت كرد . اين مسئله در مورد متن نيز صادق است اما دريدا مي كشد با واسازي منتها نشان دهد كه معني شده خود معني گر شود.  بنابراين نوعي تسلسل زنجير وار « معني گر » و « معني شده » ناپديد مي شود. بنابراين نميتوانيم از يك علامت معنايي خاص دريابيم « بلكه بايد بالا و پائين رفتن مدام حضور و غياب « معناي خاص » را بر تجربه آوريم. بنابراين خواندن يك متن در واقع تبعيت كردن ردپائي از معني شده است كه خود حضور ندارد دريدا مي نويسد :  ما هرگز نمي توانيم به انتهاي چيزي برسيم. اگر به فرهنگهاي لغت مراجعه كنيم مي بينيم كه هر كلمه با كلمات و بر حسب كلمات ديگر تعريف شده اند و از اين رو اگر بخواهيم ببينيم واقعا يك كلمه چه معني ميدهد ، بايد به دنبال معناي كلمات ديگر نيز بگرديم. و به دنبال كلمات گشتن هرگز به پايان نميرسد ، حتي اگر به پايان اين جستجو برسيم به يافتن معني كلمه نخست نزديك شده ايم بخصوص كلماتي كه به هر صورت واجد معاني متضاد هستند.   بنابراين دريدا گفتار را بر متن به عنوان علامت ترجيح مي دهد و چون مممعتقد است كه در گفتار رابطه نزديكترين معني گر ومعنيشده برقرار ميشود . پس متن دريدا بسيار دوران ذهن، شكل و نفوذ ناپذير است . اصل دريدا در چنين تفكري عصيان در برابرباورهاي معمولي در عرصه هاي فلسفي و حتي معماري و حتي به عرصه هاي زندگي بشر و حتي به زير بردن همه اصول و بطور كلي خرد و دانائي است. خرد و منطق از اصولي است كه از زمان فيلسوفان كلاسيك يونان تاكنون   نقش اصلي را در همه عرصه هاي زندگي بشري و حتي در معماري بخصوص در معماري مدرن داشته است . در واقعه دريدا و ساير صاحب نظران (پست استراكچراليست) سعي مي كنند نوشته هاي پيچيده ، مشكل و غير شفاف ارائه كنند. رولان بارت در نوشته هايي كه به معرفي اين سبك نوشتار مي پردازند مي نويسند :« شفافيت در زبان صرفا مبحثي نظري است و نه كيفيتي كه يك زبان بايد الزاما واجد آن باشد... روشني و شفافيت در زبان پيوسته و ايده ال برخي از مباحثي است كه مراد از طرح آن قانع كردن شنونده يا خواننده مي باشد ،زيرا نوشتار به هيچ روي وسيله اي براي برقراري ارتباط نيست صرفا وسيله اي است براي اينكه بورژوازي كه سخن بشريت است شرايط اجتماي ،سياسي خود را به ديگران تحميل كند.  بارت از اينكه زبان ،خاصه زبان فرانسه به عنوان وسيله اي مورد استفاده قرار گرفته است تا ارزشهاي بورژوايي و تحميل را حتي به كساني كه چنين بارت از اينكه زبان ، خاصه زبان فرانسه به عنوان ارزشهايي به ضررشان تمام مي شود تحميل كند اظهار تاسف مي كند .  به نظر بارت هدف چنين نوشته هايي مصرف كنندگان بي تفاوت اين نوشته ها هستند. وي اين نوشته ها را «خواننده پسند » مي نامد  و مواردي از نوشته هاي نويسنده پسند اين است كه نوشتار از سر قصد  غير واضح ،پراكنده، ناپيوسته و درهم باشد .چنين نوشته اي چنان بايد خواننده را ناراحت و عصباني كند كه وي در ستيز خود براي درك مطلب ناگزير شود انديشه هاي خلا قانه خود را به كار برد. اين عدم شفافيت در معماري دكانستراكشن به گونه اي ديگر نمود مي يابد .  گيد تون در كتابفضا ،زمان. معماري در توصيف كارخانه فاگوس اين امر را به نوعي مهم از نقاشي كوبيسم مي داند كه در آن نقاط ديد مختلف وجود دارد . اما دريدا در باب درون و برون مي نويسد:«دكانستراكشن تخريب يا پنهان كاري نيست.» حال آنكه مشكلات ساختاري مسلمي را درون ساختارهاي ظاهرا پايدار مي نماياند اما اين تركها به متلاشي شدن ساختار نمي انجامد .  بر عكس، دكانستراكشن تمامي قدرت خود را از راه به مبارزه طلبيدن ارزشهاي قوي همانند :هماهنگي، وحدت و ثبات بدست مي آورد و در عوض ديدگاه متفاوتي از ساختار راه پيش رو مي نهد ...اين معماري نظريه بيان جديدي نيست بلكه بيشتر افشاگر ناشناخته هاي نهفته در دل است. شوكي است كه از ضعف موجود درست بهره برداري مي كنند تا آن را برآشوبند نه آنكه به دورش اندازند . بنابراين زير سوال بردن و ترديد در اصول به معناي نفي آن اصول در دكانستراكشن نيست .      فلسفه دكانستراكشن در زبان شناسي   واسازي يك متن عبارت است از برون گشيدن روابط منطقي متضاد ادراك و انبساط از آن متن به هدف نمايش اينكه يك متن بر خلاف آنچه مي گويد معني مي شود يا بر خلاف آنچه معني مي شود ميگويد اين راهبرد نخستين بار توسط فيلسوف فرانسوي ژاك دريدا مورد بررسي قرار گرفت موجب انتتقادات ادبي بسياري مخصوصا از جانب منتقدين آمريكائي شد. نوشته هاي دريدا اغلب در رابطه با فلسفه است تا متون ادبي اگر خود او اخيرا بسياري از جنبه هاي اين تفاوت را رد كرده است و معتقد است فلسفه همچون ادبيات محصول اشكال و وسايل علم معاني و بيان است و اما وي معتقد است آنچه به فلسفه نظم بخشيده است دقيقا نتيجه عدم تمايل فلسفه كيانه مجاز در اصول گذشته و امروز آن است .  بنابراين دريدا علي رغم معاني و منظور هاي مطابق متون فلسفي چندين آنها را مي خواند . آنچه دريدا پيشنهاد مي كند رسيدن به تحليل رواني دلايل « كلام ، محوري » غربي است . در مقاله جفري بروت نسبت در مورد فلسفه دكانستراكشن اينچنين توصيف شده است . به اعتقاد به اينكه در ريشه هاي تمام هستي ، حقايقي وجود دارد كه در دسته بنديهاي مطلقي سازمان يافته اند ، اين حقايق فقط در ذهن و كلام خداوند وجود دارند اما هر چيز واقعي ازآنها تشكل ييدا مي كند ، مي توانيم به درون آنها تنها از طريق زبان نفوذ كنيم و آن دليل است كه موجب رسيدن به يك شناخت و واقعيت كامل و بي واسطه مي شود .   ناخود آگاه فلسفي بعد توانست در تمام علائم و نشانه هاي استعاري اش خوانده شود ( اين دليل دريداست به تضاد بين گفتار و نوشتار به عنوان پايه اي ترين تعيين كننده كه فلسفه غرب توجيه مي كند . از افلاطون تا هگل و از روسو تا سور و دانشمندان ساختارگراي مدرن ، همه معتقدند كه گفتار هميشه بر نوشتار ارجح است و اين علت توانائب زبان است . ابهام عبارت فرانسوي كه هم به معني شنيده است و همبه معناي فهميدن گفتار كسي ) بهترين براي اثبات اين عقيده است كه از درك همزمان آنچه كسي مي خواهد بگويد در لحظه اي كه واقعا آنرا مي گويد واقعي است و هنگاميكه به كلمات شخص گوينده گوش مي دهيم مي توانيم احساس واقعي او را با وارد شدن به دايره مبادرات بين ذهن ، زبان و واقعيت درك كنيم .    بنابراين ارتباطات به عنوان يك نوع تاثير پذيري خودكار در دو جنبه مطرح مي شود . جرياني كه به تقدم كامل زبان گفتاري بر هر چيز كه محدودوه آنرا ميكند بستگي دارد و اين تهديد صراحتا توسط نوشتار انجام مي شود تا آنجا كه حتي به قطع ريشه حضور مجاز گفتار نيز بيانجامد .   نوشتار نيز حداكثر در ميان خوانندگان قابليت انتشار دارد كه بهترين آنرا هرگز نميتوانند اطمينان داشته باشد كه انچه فهميده اند هماني است كه منظور نويسنده بوده است . اثر نوشتار پراكندن و منتشر ساختن معنا به يك نكته است و ان جايي است كه اين حس ازادي تعابير بي انتها مطالب اصلي را از ذهن دور مي كند.... .

شاهکارهای معماری 2006

ساعت ۱٢:٤٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٥/۱٢/٢

استادیوم ویمبلی: این استادیوم که در سال 1924 در شهر لندن ساخته شده بود هم اکنون باز سازی شده است و با گنجایش 90000 صندلی بزرگترین استادیوم فوتبال جهان خواهد بود. نماد قبلی استادیوم دو برج حدودا 30 متری بودند که اکنون با یک قوس به ارتفاع 132 متر جایگزین شده است. این قوس 5000 تن از مجموع وزن 7000 تنی سقف متحرک ورزشگاه را تحمل می کند. این ایده نیاز به ستون در ورزشگاه را مرتفع ساخته است و بنا بر این دید تماشاچیان صد در صد خواهد بود. قوس استادیوم از همه جای شهر لندن قابل دیدن است. پل دونگایی این پل که بخش مهمی از پروژه توسعه بزرگترین بندر آب های عمیق جهان، یعنی بندر شانگ های چین است دارای 20 مایل (تقریبا 32 کیلومتر) طول و شش خط عبوری است. پل که به صورت معلق (کابلی) عمل می کند شانگ های را به جزیره یانگشان که بزرگترین بندر کانتینری و اولین منطقه آزاد تجاری چین است متصل می کند. برای جلوگیری از اثرات باد و موجها پل به شکل حرف S ساخته شده است. ساختن پل 1.2 میلیارد دلار هزینه داشته است و موقتا طولانی ترین پل جهان است. در سال 2008 پلی در نزدیکی این پل به طول 22 کیلومتر افتتاح خواهد شد. موسسه پزشکی هوارد هیوز این موسسه پزشکی که سالیان متمادی بورس های تحصیلی به محققین پزشکی در جهان اعطا کرده است، تنها راه پیشرفت سریع پزشکی را در دور هم جمع کردن پزشکان در یکجا یافته است. به همین دلیل مجموعه ژانلیا را ساخته است که دارای 70600 متر مربع زیر بنا است و بهشت محققین پزشکی نام گرفته است. این ساختمان اگر در ارتفاع ساخته می شد 85 طبقه می داشت بیگ دیگ هاوس این ساختمان در لکزینگتون ماساچوست ممکن است در نگاه اول معمولی به نظر برسد ولی برتری آن در این است که این ساختمان کلا از ضایعات ساختمانی در پروژه های بزرگ عمرانی شهر ماساچوست ساخته شده است ساختمان ایالتی سانفرانسیسکو این ساختمان اولین برج در آمریکا است که در 70 درصد آن، سیستم تهویه مطبوع حذف شده است. نمای خارجی ساختمان که به صورت کامپیوتری کنترل می شود به تغییرات جوی حساس است و ساختمان را با شرایط محیط هماهنگ می کند. در همه جای این سازهسیستم تهویه طبیعی وجود دارد . وزارت کشور ولز این ساختمان تماما از مصالح محلی قابل بازیافت ساخته شده است و درای سیستم تهویه طبیعی است. در حالیکه معمولا در ساختمان های دولتی از دیوار استفاده می شود در این سازه برای تاکید بر شفافیت همه چیز، از شیشه به جای دیوار استفاده شده است. گلن هاوس این ساختمان در سانتامونیکا کالیفرنیا بهترین نمونه از سازه های سازگار با محیط زیست است. این ساختمان برق و آب مصرفی خود را خودش تولید می کند و در آن بر مصرف بهینه انرژی تاکید شده است. فروشگاه اپل ( خیابان پنجم) این فروشگاه تازه تاسیس اپل در نیویورک همانند محصولات اپل خیره کننده است. این مکعب با بعد 10 متر یک راه پله شیشه ای به سمت زیر زمین دارد که مصرف کنندگان را به بهشت محصولات کامپیوتری هدایت می کند. همچنین در ان از مدرنترین سیستم های فروش استفاده شده است. ساختمان هرست این ساختمان 46 طبقه در نیویورک یک ساختمان سبز است. شکل منحصر به فرد آن باعث 20درصد صرفه جویی در فولاد مصرفی برای ساخت سازه شد. تنظیم نور در داخل ساختمان توسط حس گر های حساس به نور خورشید انجام می شود. در بیشتر مواقع سال هوای بیرون ساخنتمان برای تهویه مطبوع ساختمان استفاده می شود بنابراین این ساختمان 22 % کمتر دی اکسید کربن وارد هوا می کند.   گلخانه دیویس این ساختمان که در انگلیس ساخته شده است آمیزه ایست از تکنولوژی مدرن و روش های بهینه طراحی. مجاری تهویه در هنگام بارندگی به طور خودکار بسته می شوند. هوای ورودی به گلخانه پیش از وارد شدن در یک هزارتوی بتنی زیرزمینی خنک می شود. شکل منحصر به فرد سازه باعث می شود که همزمان با بالا رفتن هوای گرم در مجاری تهویه هوای خنک به داخل گلخانه مکیده شود.

يک معمار

ساعت ۱٢:٢۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٥/۱٢/۱

اسکار نی‌مه‌یر (۱۹۰۷-) معمار برزیلی و طراح بنای مرکز سازمان ملل در نیویورک است. او در شهر ریو دو ژانیرو زاده شد. در همان شهر در سال ۱۹۳۴ از مدرسه هنرهای زیبا درجه مهندسی معماری دریافت کرد. در ۱۹۴۵ عضو حزب کمونیست برزیل شد. عضویت در این حزب بارها برایش دردسر آفرین بود. در دوره دیکتاتوری نظامی برزیل به دفترش حمله کردند و ناچار از زندگی در اروپا شد. فیدل کاسترو گفته بود «من و اسکار نی‌مه‌یر آخرین کمونیست‌های کره زمین هستیم.» در سال ۱۹۴۷ با طرح بنای مرکز سازمان ملل متحد در نیویورک شهرتی جهانی یافت. در ۱۹۵۶ رئیس‌جمهور برزیل از او خواست طرحی برای برازیلیا، پایتخت جدید برزیل بدهد. برازیلیا بزرگ‌ترین طرح معماری او بود و نی‌مه‌یر در آن بسیاری از اندیشه‌های نوی خود را بکار برد. در ۱۹۸۸ برنده جایزه معماری پریتزکر شد. در سال‌های اخیر او همچنان کار می‌کند. آخرین کار او مجسمه‌ای به یادبود محاصره اقتصادی کوبا از سوی آمریکا است. آثار ·                     کاخ کاپانما در ریو دو ژانیرو ·                     غرفه برزیل در نمایشگاه جهانی نیویورک، ۱۹۳۹ ·                     مجتمع ساختمانی پامپولا در بلو هوریزونته ·                     پارک ایبیراپوئرا در سائو پائولو ·                     بنای سازمان ملل متحد در نیویورک ·                     برازیلیا ·                     مرکز حزب کمونیست فرانسه در پاریس ·                     مسجد دولتی پنانگ در مالزی ·                     دانشگاه حیفا در اسرائیل

اندکی واقع‌بینی پیرامون معماری معاصر ایران...!

ساعت ٢:٥٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٥/۱۱/٢٩

بیایید کمی به قضاوت در مورد معماری کشورمان بپردازیم، ارزش‌گذاری درستی انجام بدهیم، معماری ایران در مقایسه با معماری دنیا، ببینیم که در چه سطحی قرار دارد و اینکه نقش معماران در سطح جامعه و دنیای حرفه‌ای چگونه تعریف شده است. اگر کمی به عقب برگردیم و دهه‌های 40 و 50 را بررسی کنیم، خواهیم دید که چگونه معماران بزرگی در فاصله کمتر از سه چهار دهه توانسته‌بودند آثاری را خلق کنند که بدون اغراق تا سالیان درازی به عنوان نمادهایی از ورود مدرنیته و مواجهه آن با معماری ایران خواهند درخشید  موارد بسیاری را می‌توان در عدم تداوم فکری و عملی، اندیشه‌های آن دوران برشمرد که بسیار حائز اهمیت بوده، هم‌اکنون نیز شاهد تاثیرگذاری گونه‌ای از اقدامات انجام گرفته در دهه‌های گذشته به خصوص دوران سازندگی هستیم؛ ولی اینبار نمی‌خواهیم به گذشته بازگردیم وخلاهای فکری معماران جامعه امروز ایران را با تخطئه گذشته، ارضاء کنیم! از طرف دیگر پرداختن به آینده نیز با شرایط حاکم بر معماری ایران بیهوده به نظر می‌رسد! همیشه رسم بر این بوده که دغدغه گذشته را به بلندپروازی‌ها و شعارهای آینده‌ گره بزنیم و از زمان و مکانی که در آن حضور داریم، بگریزیم. هیچ وقت سعی نکرده‌ایم که واقعیت جامعه خویش را باور کرده، در چارچوبی که اقتضای شرایط، اقتصادی، اجتماعی و حتی سیاسی ما است فعالیت کنیم. سالهاست که در سایه تخت جمشید و میدان نقش جهان، آنهم با غروری بس گران، خود را به جهانیان عرضه می‌داریم و از هرگونه حرکت و بازاندیشی نو در روند معماری سر باز‌می‌زنیم و گروهی دیگر نیز با گونه‌ای دیگر از چنین خودباختگی، دست تمنا به دنیای غرب گشوده‌اند و ابزار و آرا ایشان را صحیح‌ترین مسیر نیل به یک معماری «درست» معرفی می‌کنند. اینها همه در شرایطی نقل و حتی استفاده می‌شوند که ما از شناخت جایگاهی که در آن مستقریم، عاجز و ناتوانیم؛ نمی‌توان بدون بررسی میزان توانایی‌های معماران امروز و بار معنایی که از معماری در ذهن کارگزاران و مردم موجود‌است به راهکارهای ارایه شده از خارج این جامعه چه از معماری سنتی ایران و چه از دنیای غرب پرداخته و به نتیجه مطلوبی دست یابیم. دهه 80 معماری ایران همراه است با مشاورین بزرگ معماری و همکارانی از کشورهای اروپایی، معمارانی که تحصیلات گسترده‌ای را در کشورهای مختلف انجام داده‌اند، آثار مکتوب بسیاری در مورد معماری سنتی ایران موجود است، ورود تکنولوژی هاو مصالح جدید به بازار ایران و مهم‌تر اینکه هنوز چندی از معماران دهه های 40 و 50 ایران در قید حیاتند، در چنین بستر و با چنین امکاناتی که در دهه‌های گذشته کمتر شاهد آن بوده‌ایم، معماری ایران در چنین وضع اسف‌باری به سر می‌برد! اگر واقع‌بینانه به اطراف خویش بنگریم، خواهیم دید که ره‌آورد سه دهه گذشته ما به جز چند اثر معماری که تنها در مقیاس کشوری می‌توانند مطرح شوند و شمارشان از انگشتان دست نیز تجاوز نمی‌کند چیزی در دست نیست و سایر ساخته‌ها حائز ارزش بالایی نیستند؛ هر چند که در همین چند اثر به جامانده نیز نمود آنچنانی از حضور اندیشه‌ای تاثیرگذار و یا رویکردی که بتواند کشتی شکسته معماری ما را ترمیم کند یافت نمی‌شود و صرفا به عنوان اثری «خوب» و نه «درست» ازآنها یاد می‌شود.   معمارن امروز ایران و کسانی که بر اریکه استادی و تعدد پروژه‌های دفاتر خویش تکیه زده‌اند و با غرور و تفاخری وصف‌ناپذیر (!) به مردم و جامعه می‌نگرند، کدامین مسیر و راهکاری را برای نجات از منجلاب سرگردانی و سرخوردگی پیشنهاد می‌کنند؛ باید قبول کرد که آنچنان اندیشه والایی در میان متفکران معماری امروز ما نیست و یا اگر هم هست به گونه‌های مختلف، خود خواسته و یا ناخواسته دستخوش تحکم قدرت‌های حاکم بر معماری شده و به انزوایی دفاعی پناهنده شده‌اند.   نه تخت جمشید و... نه مسجدمدرسه آقابزرگ و نه تک اثرهای معماری هلندی (که اینروزها دیگر حتی دانشجویان تازه‌وارد هم آن‌را کپی می‌کنند)، می‌تواند برای من الگوی خوبی باشند؛ من انسانی هستم که در جهان چهارم، با هزاران محدودیت و استعدادهای بزرگ زندگی می کنم... جامعه ما بسیار بسیار متاثر از دنیای مدرن و دستاوردهای آن است و ما را از آن گریزی نیست و نباید فراموش کنیم که معماری سرآمد همه علوم و فنون نیست که امروزه، به گونه‌ای اغراق شده جلوه می‌کند و سعی دارد مختصات جهان را عوض کند... امری ناممکن و تلاشی بیهوده! باید واقع بین باشیم و بدانیم که جامعه و معماری ما بر اساس دستاوردهایمان می‌تواند شکل بگیرد و به پا خیزد نه بر اساس اندوخته‌هایی که از غرب و شرق بر ما تحمیل شده و هزاران بار در کلاس های درس و مجامع مختلف تکرار می‌شود! باید نقشی نو زنیم و قبل از همه امور به فکر تولید اندیشه و فکر معماری باشیم. نه معمار و نه معماری درستی را در چنین فضای آشفته‌ای، هرچند که امکانات و ابزار بسیاری نیز موجود باشد، نمی توان یافت، مگراینکه جایگاه خودمان را بدون اغراق و بدون بهره‌گیری از مفاهیم و اندیشه‌های گذشتگان و غربیان، بشناسیم و با ذهنیتی درست – تاکید می کنم با ذهنیتی درست و به دور از تلقین ها و هیجانات معماری دنیا- شناخته، تحلیل درستی را ارایه دهیم   :: علی خیابانیان

عجایب هفتگانه جهان

ساعت ۱:٤٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٥/۱۱/٢٥

اقای مهندس حیدر خانی امیدوارم تحقیقی که از عجایب هفت گانه خواسته بودین براتون مفید باشه واستفاده لازم و ببرین.تا این حد می تونستم کمکتون کنم. معبد آرتمیس در افوسوس (ترکیه ) معبد آرتمیس در افوسوس (ترکیه ) یکی از زیباترین بناهای ایام گذشته بود . این بنا با داشتن 100 ستون مرمری زیبا که ارتفاع هر کدام از آنها به 15 متر می رسد یکی از عجایب هفتگانه به حساب می آید . این معبد فضایی را در بر می گرفت که تقریبا چندین برابر وسعت آکروپلیس در آتن بود . میتوان گفت که معبد آرتمیس صعود و سقوطهای بسیاری را در طی قرنها پشت سر گذاشت . این بنا در 600 سال قبل از میلاد ساخته و در550  سال پس از میلاد در آتش سوخت . بعد از آن مجددا به صورت بسیار زیباتر و عظیمتری باز سازی شد . این بنا برای دومین بار دچار حریق شد البته این بار بطور عمدی توسط فردی بنام هروستراتوس که برای به یاد ماندن نامش به این کار دست زد ،ولی این معبد دوباره به اندازه بزرگتر و بسیار بهتر از قبل ساخته شد . این معبد بسیار زیبا درونش با مجسمه های بی نظیر تزیین شده بود . این معبد پا بر جا بود تا زمانیکه بر اثر هجوم بربرها در 262 پس از میلاد برای همیشه از صفحه تاریخ محو شد و هرگز دوباره ساخته نشد . آنچه که از این معبد باقی ماند هم توسط زلزله ها کاملا از بین رفت .   مجسمه زئوس تقريباً سه هزار سال پيش، «المپيا»، مركز مذهبي در جنوب غربي يونان بود. يونانيان باستان زئوس پادشاه خدايان را مي پرستيدند و در زمانهاي مشخص به افتخار او جشن هايي بر پا مي كردند. در اين جشن ها مسابقات ورزشي هم انجام مي شد. از نظر ساكنان دنياي قديم اين بازيها خيلي مهم بودند، چندان كه در زمان برگزاري مسابقات، جشن ها متوقف مي شد تا شركت كنندگان و تماشاگران به آساني خود را به محل مسابقات برسانند. مجسمه زئوس خدای یونان در المپیا یکی از عظیم ترین مجسمه های جهان است . این اثر در 450 سال قبل از میلاد توسط مجسمه ساز معروفی بنام فیدیاس ساخته شد این هنرمند همان کسی بود که مجسمه خدای آتنا را هم برای معبد پارتنون در آتن ساخت . ارتفاع مجسمه زئوس در حدود 12 متر بود . بدن این مجسمه را از عاج فیل و ردا و موها و ریشش را از طلا ساخته بودند . این اثر ارتفاعش چنان بود که با سقف معبد زئوس بر خورد می کرد . فیدیاس با این کار می خواست اقتدار و نیرومندی زئوس را نشان دهد . مجسمه زئوس در معبد زئوس که طول آن به 64 متر می رسید قرار داشت . 72 ستون خارجی این معبد که به سبک معماری قدیم یونان بودند این معبد را دارای معماری خیره کننده ای کرده بودند . سنگفرش آن نیز با مجسمه های بی نظیری تزیین گشته بود . مجسمه زئوس در حدود 850 سال در این معبد قرار داشت تا هنگامیکه بعضی از یونانیها آنرا به استانبول منتقل کردند . البته این زیاد طول نکشید چرا که محل جدید نیز در آتش سوخت و این مجسمه برای همیشه از بین رفت .   مقبره هالیکارناسوس در ترکیه مقبره هالیکارناسوس در 4 قرن قبل از میلاد نه تنها بسیار پر ابهت و پر عظمت بود بلکه به صورت زیبایی با ستونها و مجسمه ها تزیین شده بود . سقف این مقبره با مجسمه هایی از اسبها تزیین شده بود اسبهایی که ارابه شاه ماسالوس و همسرش ملکه آرتمیسیا را می کشیدند . ارتفاع این مقبره مرمری به اندازه یک ساختمان 14 طبقه بود . از نقطه نظر استراتژیکی دامنه کوه درست مشرف به هالیکارناسوس و خلیج آن بود . ملکه آرتمیسیا فرمان ساخت این مقبره را در هالیکارناسوس برای همسرش در 353 سال قبل از میلاد صادر کرد . ملکه این بنا را برای قدر دانی از همسرش ساخت و به این منظور بهترین هنرمندان و مجسمه سازان آن زمان را گرد آورد . شاه ماسالوس تنها حکمران ایالتی معمولی در بین امپراطوری های عظیم ایرانی در 2300 سال پیش بود . ملکه آرتمیسیا دو سال پس از همسرش ، شاه ماسالوس که برادرش هم بود در گذشت . او در کنار شاه در مقبره هالیکارناسوس دفن شد . این بنا در حدود 17 قرن پا برجا بود و در 1400 سال بعد از میلاد بر اثر زلزله فرو ریخت .      فانوس الکساندریا فانوس الکساندریا یکی از بزرگترین شاهکارهای روزگار باستان می باشد . ارتفاع این بنا حداقل به اندازه یک ساختمان 40 طبقه امروزی بود و برای 16 قرن پا بر جا بود . بر خلاف 6 عجایب دیگر ،فانوس الکساندریا استفاده های عملی بسیاری داشت . این بنا به کشتیهای دریا نوردی کمک می کرد که اسکله ها را براحتی پیدا کنند و با ایمنی کامل داخل آن شوند . چرا که تنگه های خطر ناک دقیقا در خارج از بندر ها قرار داشتند . ارتش نیز از این فانوس برای پیدا کردن کشتیهای دشمنان استفاده می کرد . این بنا ظاهرا ساختار جامدی داشته است و برای 1600 سال باقی بوده است اما  با وجود این بر اثر طوفانهای دریایی زمستان و زلزله های بسیار از بین رفته است . فانوس الکساندریا دو نوع برج دیده بانی داشت که در نوک آن قرار داشتند . این فانوس سه عنصر ساختمانی داشت ، پایه مستطیل شکل ، قطعه میانی هشت وجهی ، و قسمت بالای آن که استوانه ای شکل است و برجهای دیده بانی در آنجا قرار دارند.تقریبا ارتفاع این سه قسمت به 110 تا 180 متر می رسید . بجز اهرام مصر فانوس الکساندریا بلندترین ساختمان جهان بود البته این تا زمانیکه برج ایفل در 1889 ساخته شد.     مجسمه عظیم الجسه رودس در یونان ارتفاع مجسمه عظیم الجسه رودس با پایه اش به اندازه یک ساختمان 15 طبقه امروزی است. این مجسمه یک شاهکار برجسته معماری می باشد که بر روی جزیره رودس در حدود 280 قبل از میلاد ساخته شده است. هیچ کس به درستی نمی داند که این مجسمه شبیه چه بوده و یا در کجا قرار داشته است. نظریه بسیار مورد توجه آن است که مجسمه رودس در روی ورودی لنگرگاهی بنا شده بوده و پهای مجسمه در دو طرف قرار داشته است بطوریکه کشتیها از بین پاهای آن عبور می کرده اند. البته این فرضیه بسیار محتمل به نظر میرسد. این بنا مشکلات غیر قابل حل در 3 قرن پیش از میلاد را مطرح می کند. همچنین تجارت در این بندر در زمان احداث این مجسمه دارای رکود شده و این بندر از رونق اقتصادی افتاده است. این مجسمه یکی از عجایب هفتگانه به شمار می رود که برای مدت کوتاهی تقریبا 53 سال پا بر جا بوده است.     باغهای معلق بابل در عراق در عراق باغهای معلق بابل یکی از بحث انگیزترین عجایب هفتگانه می باشد چرا که هنوز برخی از باستانشناسان در وجود داشتن آنها شک دارند. بعد از بدست آمدن اسناد اصلی و خرابه های بر جا مانده از آن زمان وجود داشتن آنها ثابت شد البته در مقیاسی کمتر از آنچه تصور می شود . در این میان سئوالی مطرح است که این باغهای معلق چرا ساخته شده اند؟ در پاسخ این سئوال می توان گفت که موثق ترین سند حاکی از آن است که شاه نبوچاد نزار دوم که دارای شهرت مذهبی می باشد این بنای عجیب را برای خوشحال کردن همسرش در 6 قرن قبل از میلاد ساخت چرا که همسرش از دیدن چشم انداز صحرا مانند بابیلون دچار دلتنگی برای محل زندگی اش شده بودجایی که دارای کوهها و جنگلهای سرسبزی بود به همین خاطر به دستور شاه تپه مصنوعی سبز وخرمی ساخته شد که دارای درختان و گلها و گیاهان زیبایی بود . بعضی ها می گویند که یک ملکه آشوری قدرتمند باغهای معلق را برای تفریح و سرگرمی خودش ساخته است و افراد دیگری عقیده دارند که این باغها به دستور یک شاه آشوری ساخته شده است .   اهرام مصر (هرم خوفو ) هرم خوفو بزرگترین هرم در بین اهرام مصر است ، این بنا که قدیمی ترین و بزرگترین بنا در بین عجایب هفتگانه می باشد تنها بنایی است که در حال حاضر وجود دارد . هرم خوفو در 2600 سال قبل از میلاد ساخته شده است . این هرم بلند ترین بنای ساخته شده دست بشر از 4400 سال پیش تا سال 1889 بود ،زمانیکه برج ایفل با ارتفاع 300 متر ساخته شد . محدوده هرم خوفو به اندازه 6 قطعه زمین شهری عظیم می باشد . بیشتر سنگ های بکاررفته در این بنا به بزرگی سنگهای عظیمی هستند که بوسیله کامیون حمل مشوند . سطح خارجی زمختی که ما امروزه از این هرم می بینیم مقبره فرعونی بنام خوفو بوده که در آن زمان پوشیده شده از سنگهای آهک صیقلی و زیبایی بوده است. فرمانروایان بعدی این سنگهای با ارزش را متعاقبا برای ساختن بنای خودشان می دزدیدند . این عمل باعث شد که از ارتفاع هرم 5 درصد کم شود و به ارتفاع فعلی اش که 138 متر است برسد . هرم خوفو دارای سه اتاق دفن اجساد است . اتاق اول محل دفن شاه ، اتاق دوم محل دفن ملکه و اتاق سوم که برای رد گم کردن دزدان هرم بوده است .

http://ns_architect.persianblog.ir/post/25

هنر معماری

 

معماری رنگ و انسان

ساعت ۱٢:۳۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/٥/۱٦

معماری ، رنگ وانسان/ تالیف ابوالقاسم سید صدر یک مردم شناس از زمانی که قدم در میدان می گذارد ، تحقیقش آغاز می شود چرا که ابزار اساسی او مشاهده و ثبت مشاهداتش می است، اما در صورتی می تواند موفق عمل کند که قبل از ورود به جامعه مورد مطالعه با ویژگیهای زبانی ، نژادی و قومی جامعه مورد بررسی آشنا شده باشد زیرا همانطور که همه ما می دانیم عنصر اصلی ارتباط " زبان " است و یک مردم شناس با مطالعه زبان قوم مورد مطالعه و شناخت دایره لغوی آنها می تواند به اطلاعات مفیدی در مورد آنها دست یابد و این امر ضمن اینکه سبب تسهیل ارتباط میان محقق و جامعه مطالعاتیش می شود تا حدودی زمینه مطالعاتی محقق را نیز معین می نماید برای مثال و قتی ما می بینیم که یک قوم برای هر " تونی " از رنگ آبی ( درجه پررنگی و کم رنگی رنگ ) اسم خاصی دارند این نشان می دهد که رنگ آبی به دلایل فرهنگی که می بایستی مورد بررسی قرار گیرند، برای آنها حائز اهمیت است و این نکته می تواند توسط مردم نگار مورد پژوهش قرار گیرد اما این امر نیز نیازمند است که محقق رنگها وویژگیهای آنها را به خوبی بشناسد و به روانشناسی و اصول زیبایی شناختی آن آگاهی داشته باشد اما با در نظر گرفتن این نکته که، هر رنگ در هر فرهنگی می تواند بار معنایی متفاوتی از سایر فرهنگها داشته باشد ( هر رنگ ضمن داشتن معانی خاص ونمادین در هر فرهنگ به طور کلی وجهانی نیز مبین برخی معانی و مفاهیم است مثلا اینکه رنگ آبی را در همه جا رنگ آرامش و سکون می دانند ) مهندس سید ابوالقاسم صدر در کتاب خود ضمن بیان مباحثی پیرامون دمای رنگ ، فیزیک رنگ ، شیمی رنگ ، تاریخ رنگ و بیان رنگهای اصلی و فرعی وویژگیهای آنها ، رنگ را نماد و نشانه ای از طرز تفکر و اندیشه می داند که از طریق رنگ می توانیم با ویژگیهای شخصیتی و یا فرهنگی یک قوم آشنا شویم و حتی " با مطالعه آثار رنگین بازمانده (تزیینات در ابنیه ، تابلوهای نقاشی ، طراحی و رنگ پارچه ها و...) از قرون گذشته تمایلات عاطفی ملل ناپدید شده ای را بیابیم " مولف می گوید: " میان مردمان قدیم شیوه هایی وجود داشت که از رنگ تنها بعنوان ارزش سمبولیک استفاده می نمودند خواه برای مشخص کردن مراتب اجتماعی یا مذهبی و خواه بعنوان مفاهیم سمبولیک در بیان عقاید اساطیری یا مذهبی . " در این کتاب مولف به طور خاص بر اثرات رنگ بر فضا و در نهایت بر انسان پرداخته و اصول زیبایی شناختی و کارکردی آنرا مطرح می نماید از این جهت این کتاب می تواند با ارئه اطلاعاتی در این حوزه به انسان شناسان در درک هر چه بهتر فضاهای زیستی اقوام گذشته و امروز ، با تاکید بر عنصر " رنگ " کمک نماید . " هارمونی و هماهنگی رنگها در فضا " ، " اثر رنگ در فضا " ، " تاثیرو تاثر رنگها بر انسان " ، " تنظیم رنگها در فضا " و " تضاد وسطوح رنگها در یک فضا " نیز مباحثی هستند که نگارنده به آنها پرداخته است . وی در مبحث هارمونی و هماهنگی رنگها در فضا به دوایر یا حلقه های رنگ اشاره می نماید و به تقسیم بندی آنها می پردازد و بر این نکته تاکید دارد که بیشترین تنوع و تاثیرات رنگ می تواند از موضوع و فرم فضا ( شکل هندسی فضا ) حاصل گردد و بیان می دارد که کشف قویترین تاثیرات رنگ بوسیله انتخاب صحیح آنتی تزها یا متضادها ، نظری است که درباره هماهنگی رنگ وجود دارد . همچنین در بحث " اثر رنگ در فضا " بر مورد توجه قراردادن رنگهایی که در مجاورت هم قرار می گیرند در جهت کاهش و یا افزایش تاثیر گذاری آنها بر فضا و همچنین توجه به استقرار و جهت رنگها تاکید گردیده است ( هر کدام از جهات ، افقی – عمودی – مورب – مدور و یا ترکبهایی از آنها برای خود مفهوم خاصی داند مثلا جهات مورب حرکت و پویایی ایجاد می نمایند ودید را به عمق فضا می برند ) و مولف یکی از راههای دستیابی به یک نظام مناسب در رنگ آمیزی را توجه به رنگهای " روشن و تیره " یا " سرد و گرم " در سطوح متناسب با آنها می داند و بر " هم جهتی " یا " توازی " به عنوان یک عنصر مهم نظم اشاره می نماید . بخش بعد نیز ضمن تشریح تاثیرات رنگهای مختلف بر انسان چون رنگهای زرد ، قرمز ، آبی ، سبز ، نارنجی و بنفش به رنگهای " مکمل " و " مخلوط " نیز پرداخته وبه 5 صورت تغییر رنگ اشاره نموده : 1- تغییر از نظر رنگ 2- تغییر از نظر درخشندگی 3- تغییر از نظر سیری رنگ 4- تغییر از نظر سطح رنگ آمیزی 5- و از نظر کنتراستهای توامان " تنظیم رنگها در فضا " که تحت عنوان " کمپوزیسیون "مطرح می باشند به معنای کنار هم قرار دادن دو یا چند رنگ است به نحویکه حالت و مفهوم معین و مشخصی را بیان کنند که در این مورد بیان چند نکته لازم به نظر می رسد : - توجه به رنگهایی که در مجاورت هم قرار می گیرند زیرا یک رنگ همواره در ارتباط با رنگهای اطراف و مجاور خود دیده می شود . - استقرار و جهت رنگ ( عمودی ، افقی ، مورب ، مدور و...) - فرم و شکل فضا ؛ از لحاظ معنایی شکل ( فرم ) و رنگ بایستی با یکدیگر هماهنگی داشته باشند همانطور که 3 رنگ اصلی قرمز ، زرد و آبی دارای ویژگیهای مفهومی خاصی می باشند 3 شکل هندسی مربع ، مثلث ودایره نیز بیانگر معانی خاصی هستند و چنانچه رنگها و شکلها در بیان مفاهیم هماهنگ باشند میزان تاثیر گذاری آنها دو چندان می گردد. - تاکید بر تشابه و همانندی به عنوان مهمترین عنصر نظم در فضا در مبحث آخر نیز مولف به تضاد سطوح رنگها در یک فضا پرداخته . " این تضاد در رابطه با سطوح رنگهای مختلف و نسبتهای آنها با یکدیگر است به عبارت دیگر تضادی است که بر کمیت رنگها دلالت می کند و شامل فرمولهایی است که برای زیادی و کمی ، یا کوچکی و بزرگی سطوح رنگها به کار می رود . " در اینجا نگارنده به دو عامل که قدرت رنگی هر رنگ را مشخص می نمایند توجه دارد که عبارتند از : میزان درخشندگی ، کمیت یا وسعت سطح رنگ . در صفحات پایانی مولف اثرات و کارکرد رنگهارا بر فضاها در قالب جداول و تصاویری ارائه کرده است .

خانه طباطبایی ها - کاشان

ساعت ۱٢:٠٤ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٦/٤/٢

اين خانه در نزديکی خانه تاريخی بروجردی و در جوار بقعه مبارکه امامزاده سلطان امير احمد (ع-که اين بقعه نيز از آثار هنری قرن نهم و دهم می باشد) خانه با شکوهی وجود دارد و به خاطر اينکه سنگ بنای اين خانه را شخصی به نام حاج سيد جعفر طباطبايی نطنزی بنا نهاده است به خانه طباطبايی موسوم و مشهور گرديده است. اين خانه در زمينی به مساحت 4730 متر مربع و در حدود سال 1250 قمری با مهارت و هنرمندی معمار معروف کاشانی استاد علی مريم احداث گرديده است.   اين خانه مشتمل بر چهار صحن و حياط می باشد که حياط مرکزی متعلق به قسمت بيرونی و دو حياط متعلق به اندرونی و يک حياط متعلق به خدمه بوده است. قسمت اندرونی: شامل اتاق پنج دری ساده در مرکز و دو حياط در دو طرف آن و دارای سرداب هايی که بادگير ها هوارا در آن جريان می دهند که اين قسمت محل سکونت خانواده مرحوم طباطبايی بوده است .   حياط ضلع شمال غربی بزرگتر و تعداد اتاق های آن بيشتر می باشد و دارای سرسرای پذيرايی مجزايی است. در زير قسمت اندرونی مخصوصاً اتاق مرکزی ، سرداب بزرگی قرار دارد که دارای مشخصات منحصر به فرد خود است و به علل مختلف از جمله : وجود بادگير ،سقف ضربی ، نوع مصالح به کار رفته در بدنه ، دو جداره بودن بدنه ،وجود حوضی که قبلاً در مرکز سرداب بوده، اختلاف ارتفاع با سطح کوچه حدود 8 تا 10 متر ، نسيم خنکی که از سطح حوض حياط مرکزی وارد زير زمين می شود ؛ همه اين عوامل باعث شده تا به خصوص در فصل تابستان 15 تا 20 درجه اختلاف دما بين زيرزمين و بيرون آن مشاهده شود.   قسمت بيرونی: شامل تالار بزرگ (اتاق شاه نشين) در مرکز با نورگيرها و پنجره های مشبک رنگی و پنجره های کناری دو جداره که عمودی باز و بسته می شود . اين اتاق دارای تزيينات نقاشی و آيينه کاری و گچ بری های جالب از جمله پنجره های مشبک گچی است که همچون پارچه توری ظريفی به نظر می رسد . در دو طرف اتاق شاه نشين اتاق های گوشواره بنا شده است در جلوی اتاق شاه نشين ، ايوانی با آيينه کاری و گچبری های جالب ديده می شود.   در طرفين تالار بزرگ دو حياط خلوت و نور گير به صورت قرينه يکديگر احداث شده است که دارای تابلو های بديع نقاشی می باشند و از نفايس آثار هنری اين ديار به شمار می آيند. اسناد و قراين نشان می دهد که هنرمند بزرگ و نقاشباشی در بار ناصرالدين شاه قاجار يعنی ميرزاابوالحسن غفاری کاشانی ملقب به صنيع الملک با مالک خانه دوستی نزديک و مراوده خانوادگی داشته است لذا به احترام دوستی که با مرحوم طباطبايی داشته در اجرای گچ بری ها و ترسيم نقاشی های اين خانه نظارت داشته است. و اين مطلب ارزش و اعتبار تزيينات خانه طباطبايي را بسيار افزايش می دهد.   حياط خدمه: شامل اتاق های خدمه ، زيرزمين خدمه، آشپزخانه و اصطبل زمستانی و تابستانی می باشد که تعدادی از اتاقهای خدمه از بين رفته است . آب خانه از دو رشته قنات دولت آبادی و نصرآبادی تأمين می گرديد است . خانه طباطبايی دارای 5 درب ورودی می باشد که ورودی اصلی به دو ورودی اندرونی و بيرونی در قسمت هشتی تقسيم می گردد. علت پيچ و خم های راهرو های ورودی جهت شکستن اختلاف ارتفاع و نداشتن ديد مستقيم است. لازم به توضيح است که خانه مسکونی وزادگاه شادروان "سپيده کاشانی" – شاعر بزرگ معاصر – نيز در مجاورت خانه تاريخی طباطبايي و در جنوب آن قرار دارد. بر گرفته از سایت معماران

مکتب شيگاگو

ساعت ٧:٢۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/۳/٢

در دهه ي هشتم قرن نوزدهم امر ساختمان در شيكاگو ناگهان رونق و رواج تازه گرفت و آسمان خراش هايي به ارتفاع دوازه، چهارده، شانزده و بيست و سه طبقه ساخته شدند كه بر خلاف آسمان خراش هاي ديگر آمريكا در شهر پراكنده نبودند. بلكه در مسافتي كوتاه از يكديگر قرار داشتند. هر يك از اين آسمان خراش ها شكل و نام خود را داشت و به صفاتي خاص ممتاز بود. اما عدم شباهت آنها جمع آشفته اي به وجود نمي آورد. ساختمان ها در آمريكا معمولاٌ عمري كوتاه دارند  بسياري از بهترين نمونه هاي آن ها تاكنون كوبيده شده اند و برخي ديگر به نظر مي رسد سرنوشتي جز نيستي ندارند. مكتب معماري شيكاگو بيش از هميشه بين سالهاي 1883 و 1983 رشد يافت و قدرت گرفت. نقل مطالبي از دو نوشته ما را از وضعيت معماري شيكاگو از آغاز و انتهاي اين زمان مطلع مي دارد. بعد از سال 1830 در هيچ زمان ديگري شهر شيكاگو به اندازه سال 1882 به خود چنين افزايش جمعيت و رواج تجارت و رونق كارهاي ساختماني را نديده است. بناها غول آسا وپر خرجند ... براي اجاره دفاتر تجارتي آن قدر متقاضي فراوان است كه هنوز اجازه ساختن يك بنا از شهرداري به دست نيامده براي آن مستاجزين بسيار پيدا شده اند. قبل از آن كه بنا به اتمام رسد تمام آن به اجاره رفته است. عمارات يكي بعد از ديگري ساخته مي شوند و سر به ابري دارند كه بر شهر سايه افكنده. نوشته ديگر مربوط به سال 1893 اندكي قبل از بحران بزرگ شهر شيكاگو است. مكرر در شيكاگو اتفاق افتاده است كه روزنامه هاي صبح، آگهي اجاره ي بزرگترين بنا را در دفاتر كار منتشر كرده اند و روزنامه هاي عصر همان روز آگهي هاي ديگر براي احجاره بناهاي بهتر و بزرگتري انتشار داده اند. در دهه ي هشتم قرن نوزدهم ‍»لوپ» ناحجيه مركزي و تجارتي شيكاگو تصوير كاملي از جرأت و جسارت معماران آمريكايي در حل مسائل معماري بود. تعداد ساختمان ها در خيابان هاي اين قسمت چندان بود كه تمام اين قسمت را چون برجي در ميان ناحيه ي بسيار وسيعي كه آن را در بر مي گرفت به ديده مي آورد. در زماني كه اين ساختمان هاي عظيم در شيكاگو بر پا مي گشتند؛ اين شهر مركز تجمع كالاهاي نواحي غرب و غرب ميانه ي آمريكا بود و نه مانند نيويورك صرفاً مركز عظيم دفاتر بورس. رشد سريع داد و ستد در شيكاگو و ورود و خروج كالاهاي بي شمار به اين شهر، توسعه ي ناگهاني ناحيه تجارتي آن – لوپ – را لازم آورد و براي اين توسعه ي ناگهاني لازم بود از امكانات جديد ساختماني استفاده شود. امكاناتي كه تا آن زمان فقط در ساختن پل ها و بناهاي صنعتي مورد استفاده قرار گرفته بود. عمارات بزرگ براي شركت هاي تجارتي و بيمه ها نخستين بناهايي بودند كه در اين زمان در شيكاگو ساخته شدند. بزودي ساختمان هاي بزرگ ديگر براي مقاصدي ديگر بر پا گشتند. هتل هاي بزرگ براي مسافرين بسيار كه به اين شهر مي آمدند و يا بناهايي كه جوابگوي چند مقصود مختلف در يك جا بودند، في المثل بنائي موسوم به «اديتوريوم ادلر و سالون» كه براي دفاتر تجارتي، هتل و تاتر ساخته شد. در اين زمان حل مسئله ي آپارتمان هاي مسكوني نيز مسئله اي كه تاكنون حل كامل آن ميسر نگشته است – با مداومت و جرأت بسيار آغاز گشت. ساختمان دفاتر كار، نقطه آغاز مكتب معماري شيكاگو: اساس مكتب معماري شيكاگو به آسمان خراش هاي دفاتر كار يا به عبارت ديگر به مراكز اداري اين شهر – پيوسته است . در ساختن اين آسمان خراش ها مسائل مهندسي فراوان پيش مي آمد و مؤسس مكتب معماري شيكاگو «ويليام لوبارن جني» پيش از آن كه معمار باشد مهندس بود. تعليمات و تجربيات «جني» در مهندسي ساختمان كامل بود و در هنگ مهندسين سپاه «شرمن»  با درجه ي سرواني خدمت كرده بود. وي در تعليم معماران جوان شيكاگو همان نقشي را ايفا كرد «پطر بهرنس» در تعليم معماران آلمان (در حدود 1910) و يا «اگوست پره» در تعليم معماران فرانسه. «جني» به معماران جوان مسائلي را آموخت كه در مدارس معماري راه حلي بر آنها متصور نبود. آغاز توجه به اشكال خالص معماران مكتب شيكاگو اساس ساختماني تازه اي در بناهاي خود بكار بردند: اسكلت آهني، كه در آن زمان صرفاً «ساختمان شيكاگو» ناميده مي شد. «پي شناور» نيز كه مناسب با خاك سست شيكاگو است اختراع اين معماران بود. پنجره هايي بزرگ كه طول آن در جهت افقي قرار گيرد نيز براي نخستين بار توسط اين معماران بكار رفت و از همين رو «پنجره هاي شيكاگو» ناميده شد. ساختمان هاي تجاري و اداري نيز زاده ي نيروي خلاقه ي اين معماران بود. اهميت اين مكتب از نظر تاريخ معماري در اين است كه براي نخستين بار در قرن نوزدهم به جدايي بين فن ساختمان و معماري بين مهندس و معمار پايان داد، جدائي كه در تمام قرن هيجدهم ادامه داشت. شاگردان اين مكتب با دليري شگفت آوري كوشيدند از فرم هاي پيچيده ي دوران گذشته دوري جويند و فرم هائي «خالص» بيافرينند كه وحدت فن ساختمان و معماري را ميسر دارد. نظريه ي معاصران مكتب معماري شيكاگو درباره ي آن: معماران هشتمين دهه قرن نوزدهم اين مكتب از شجاعت خود كاملاً باخبر بودند. به سال 1890 «جان روت» سازنده ي آسمان خراش «منادناك» در خطابه ي خود درباره ي ساختمان هاي تجاري چنين گفت: «آراستن اين بناها ه تزيينات و ريزه كاري ها به پشيزي نمي ارزد. بر عكس اين ساختمان ها بايد صرفاً با حجم و با تناسب خود مظهر اساسي نيروهاي عظيم و پايدار تمدن جديد باشند. «يكي از نتايج روش هائي كه بدان ها اشاره كرده ايم اين خواهد بود كه طرح معماري براساس عوامل اساسي فن ساختمان استوار خواهد شود. اهميت ساختمان اين آسمان خراش ها چندان حياتي است كه رهائي فرم هاي ظاهري را ايجاب مي كند و خواست هاي تجارتي و ساختماني چنان مبرم است كه تمام اصول معماري در هر يك از اجزاء بنا بايد بر اين خواست ها استوار گردد. تنها با چنين شرايطي مي توان مصمم و با هدف هايي قطعي كار كرد، مي توان مظهر و نمودار حقيقي عصر بود، مي توان اميدوار بود كه معماري از مظاهر حقيقي هنر برخوردار گردد.» منبع:

بازار سنتي تبريز نگيني در معماري مشرق زمين

ساعت ۱٠:۳٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/٢/٢٠

مجموعه بازارتبريز كه قدمت آن به قرن چهارم هجري - قمري مي‌رسد، به‌عنوان يكي‌از زيباترين و بزرگترين بازارهاي به‌هم پيوسته و مسقف جهان، گواهي زنده بر اصالت تجارت و معماري در مشرق زمين است. سبك معماري، آرايش مغازه‌ها، تيمچه‌ها، كاروانسراها، دالان‌ها، راسته‌ها، انواع مشاغل و وجود تعدادي مدرسه و مسجد كه پيشينه تاريخي دارند، بازار تبريز را نمونه عالي يك محيط تجاري و معماري اسلامي و شرقي قرار داده است. جايگاه و اهميت تبريز در تجارت و كسب و كار، ايجاب مي‌كرد بازاري بزرگ و مراكزي براي مبادله، فروش و انبار كالاهاي شرقي و غربي به وجود آيد كه اين امر در طول تاريخ تحقق پيدا كرد. در طول تاريخ بازار تبريز همواره مورد توجه جهانگردان ايراني، عرب و اروپايي بوده و افرادي همچون مقدسي، ياقوت حموي، زكريا محمود قزويني و ابن بطوطه، حمدالله مستوفي، اولياچلبي، ماركوپولو، اودريك، كلاويخو، جان كارت رانت، كنتاريني، تاورنيه، شاردن، پير ژوبر، فردريك ريچاردز و دورتي اسميت درباره آن مطالب ارزنده‌اي بيان كرده‌اند. با توجه به فراواني سراها و تيمچه‌هاي بازار تبريز به معرفي برخي‌از آنها مي‌پردازيم: * بازار امير * از زيباترين و مهم‌ترين بازارهاي تبريز، بازار، كاروانسرا و تيمچه امير مي‌باشد كه در حال حاضر از مراكز اصلي تجارت و صادرات فرش و بورس طلا و جواهرات و منسوجات است. باني اين بازار ميرزامحمدخان اميرنظام زنگنه بوده و تاريخ بناي آن ‪۱۲۵۵‬ هجري - قمري است. در بازار امير از ‪ ۱۱۲‬مغازه داير، ‪ ۱۰۲‬مغازه به زرگري و جواهر فروشي، ‪۸‬ مغازه به بزازي و فروش پارچه، يك مغازه آيينه فروشي و يك مغازه عطر فروشي اشتغال دارند. * تيمچه مظفريه * معروف‌ترين بخش بازار تبريز تيمچه مظفريه است كه در زمان وليعهدي مظفر- الدين ميرزاي قاجار به سال ‪ ۱۳۰۵‬هجري - قمري ساختمان بسيار ديدني آن به اتمام رسيده است. باني اين بازار بزرگ حاج شيخ محمدجعفر قزويني از بازرگانان نيكوكار و كاردان تبريز است. هم‌اكنون تيمچه مظفريه يكي از مراكز عمده تجارت فرش آذربايجان و مركز صادرات قالي اين خطه و ايران بوده و از شهرت جهاني برخوردار است. بازار مظفريه تبريز دو طبقه است كه هر طبقه آن ‪ ۲۶‬حجره فرش فروشي را در خود جاي داده است. * راسته بازار * شايد بزرگ‌ترين و كامل‌ترين بازار تبريز ازنقطه نظر تنوع اصناف و اجناس راسته بازار باشد كه در آن سراي حاج حسين ميانه، حاج سيدحسين كهنه، سراي كمپاني، سراي خان، سراي دودري ميانه، دودري مدقالچي، سراي كچه چيلر، سراي درعباسي، سراي ميرزاجليل، تيمچه حاج شيخ اول، حاج شيخ دوم و سوم، تيمچه حاج صفرعلي، جعفريه قرار دارند. همچنين در اين بازار، تيمچه‌هاي خرازي لر، قيزبسدي، مقبره، كفاشان، سرا جان، كلاهدوزان، پنبه فروشان، دله زن و بازار شريف العلما قرار دارد. * بازار شيشه‌گرخانه * از مهم‌ترين و ثروتمندترين بازارهاي تبريز، بازار شيشه‌گرخانه است كه در بين خيابان تربيت و خيابان شهدا قرار گرفته است. سابق بر اين اين بازار محل توليد و فروش انواع شيشه و بلور بوده، اما امروز اثري از اين صنف در آن ديده نمي‌شود. * دالان‌هاي بازار تبريز * خوني، خان، ميانه، شازده زرگ، شعر بافان، ميرزا محمد، امير، آقا، حاج شيخ، حاج ابوالقاسم، حاج رحيم از دالان‌هاي معروف بازار تبريز هستند. مجموعه بازار تبريز داراي ‪ ۲۰‬راسته و بازار، ‪ ۳۵‬سرا، ‪ ۲۵‬تيمچه، يازده دالان و حدود پنج هزار و ‪ ۵۰۰‬مغازه و ‪ ۴۰‬نوع صنف مي‌باشد. بازار تبريز تنها محلي است كه درآن تجارت، مذهب، فرهنگ و عوامل اجتماعي به هم پيوسته است.

نکاتی در دکوراسيون داخلی

ساعت ۸:٤٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/٢/۱٢

یک روش موفق اگر پارچه رنگارنگی برای صندلیها انتخاب کرده اید، یکی از رنگهای آنرا (مانند سبز در این تصویر) انتخاب کنید و از آن برای رنگ آمیزی دیوار استفاده کنید. و باقی رنگها را در ظروف و رومیزی به کار ببرید تا بدون شلوغی، همه چیز هماهنگ به نظر برسد. زمینه سبز دیوارها، صندلیها و ظروف روی میز به زیبایی تمام با یکدیگر هماهنگ هستند و با اندکی رنگ زرد در پرده و روی میز، جلوه فراوانی پیدا کرده اند. یک جای دنج دو سایه مختلف رنگ قهوه ای و مقدار زیادی سفید، تنها رنگهای موجود در این اتاق هستند که با هوشمندی تمام مبله شده است. توجه کنید که رنگهای قوی و طرحهایی مانند این پرده، به ریزه کاری و آرایش بسیار کمی نیاز دارند. به سادگی یک کلبه زیبایی این اتاق مدیون وسایل جالب توجه، رنگهای محدود و بدون خرده ریز بودن آن است نقش و نگار بر روی زمین یک قالی بزرگ زیتونی و شرابی، منبع الهام رنگ آمیزی این اتاق بوده است.رنگ اصلی اتاق سفید است اما لبه های بالایی دیوار به رنگ شرابی و پرده ها به رنگ زیتونی انتخاب شده اند و چراغ زرد و طلایی جلوه رنگها را افزایش داده است الهام از هنر یک دکوراسیون ساده میتواند با الهام از یک اثر هنری انجام شود. تابلویی که بر دیوار میبینید، الگوی رنگ آمیزی مناسبی برای این اتاق بوده است و برای جلوگیری از یکنواخت شدن آن، ریزه کاریهایی به رنگ سبز و قرمز در میان ترکیب زرد و نارنجی به چشم میخورد. برق نقره ای این اتاق غذا خوری منحصرا با قهوه ای، نقره ای و بلور تزیین شده است. از طرفی با نصب چراغهای شمع مانند مدرن بر روی دیوار و قرار دادن جا شمعیهای کوچک و بزرگ بر روی میز، نظم و سادگی خاصی بر اتاق حاکم شده است روشن و درخشان تمام متخصصین دکوراسیون میدانند که رنگهای ملایم پاستل (رنگهای ملایم مات) به راحتی در کنار یکدیگر مینشینند و با سفید و سیاه بسیار خوب جور میشوند. این اتاق نشیمن حالت تمیز و دلنشین خود را مدیون استفاده فراوان از سفید و استفاده مکرر از بنفش کمرنگ است. پر نقش اگر به پارچه های پر نقش علاقه دارید، برای پرهیز از شلوغی، سعی کنید تمام نقوش موجود در پارچه های مبلمان و کاغذ دیواری یک نوع رنگ و نقش داشته باشد و تنها از یکی دو قطعه وسیله به رنگ متضاد استفاده کنید تا اتاق یکنواخت نشود انفجار رنگ این ترکیب برای اتاقی که دیوارهای سفید دارد و به دلایلی امکان تغییر آن وجود ندارد، بسیار مناسب است. استفاده از پرده های رنگین یا مبلمانی با رنگهای مشخص و قوی، فضا را زنده میکند صیقلی و امروزی اتاقهایی به سبک مد روز معمولا دارای وسایلی صیقلی و با فرمهایی خلاقانه هستند. برای رسیدن به ترکیبی ساده و شیک، به دنبال فرمهای کشیده، منحنیهای ملایم و پارچه هایی با نقوش هندسی باشید. رنگ در این ترکیب میتواند جسورانه یا محتاطانه استفاده شود، اما در هر حال باید بازی رنگ در فضا مشخص و قوی باشد. آبی ملایم اتاقهای آبی و سفید، به خصوص هنگامی که منظم و بی ریخت و پاش باشند، فضایی بسیار دل انگیز ایجاد میکنند. تزیین این اتاق تنها با سه بشقاب بر روی دیوار انجام شده و مقدار بیشتر رنگ سفید آنرا ساده نگه داشته است. تمام سفید تزیین با رنگ سفید روشی مناسب برای پرهیز از مشکلاتی است که با انتخاب یک رنگ خاص با سایه روشنهای متعدد به وجود می آورد. از طرفی سفید، رنگی آرامش بخش نیز هست. اگر رنگ غالب بر دکوراسیون منزل را سفید انتخاب میکنید، حتما از بافتها و جنسهای مختلف استفاده کنید و تعادل رنگی را با استفاده از کمی مشکی یا قهوه ای، برقرار نمایید.

اما هنر... جمال الدين خرمي نژاد نقاش معاصر

ساعت ۱٢:٢٠ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/٢/۱۱

سال تولد:	١٩٤٥
متولد:	تهران
ساکن:	تهران
رشته تحصيلي:	نقاشي
پيشينه:	فارغ التحصيل از دانشگاه هنرهاي زيباي دانشگاه تهران هنرهاي تجسمي-نقاشي 1349 تدريس در دانشگاه هاي علم و صنعت - الزهرا - مجتمع دانشگاهي هنر دانشگاه آزاد و دانشگاه تهران از 1365 تا كنون سمت هاي جنبي: دبير جشنواره هاي تصويرگري كتاب كودك دبير نمايشگاه نقاشان رئاليست (موزه هنرهاي معاصر) هنرهاي تجسمي جوانان كشور هنرهاي تجسمي زنان كشور عضو هيات انتخاب نمايشگاه دو سالانه كشور معاون هنري فستيوال هنر ايران در دو سلدورف (آلمان) عضو هيات انتخاب و داوري گل و گياه شهرداري عضو هيات انتخاب نمايشگاه بوسني و هرزگوين(فرهنگسراي نياوران) عضو هيات انتخاب و داوري نمايشگاه توسعه صادرات ايران ( سازمان نمايشگاه ها) عضو هيات انتخاب بي نيال نگارگري ايران موزه هنرهاي معاصر عضو هياب انتخاب و داوري نمايشگاه هاي خيريه نمايشگاههاي گروهي: در گالري هاي تهران و نمايشگاههاي مختلف در موزه هنرهاي معاصر فرهنگسراي نياوران مجموعه آزادي كمك به زلزله زدگان شمال كشور كنفرانس ادب و هنر ايران جمعا حدود 250 نمايشگاه يائيز 1383 تالار وحدت نمايشگاههاي انفرادي: 1371 و 1372 گالري كلاسيك 1381 گالري والي يائيز 1383 موزه هنرهاي زيبا کاخ سعد آباد تهران نمايشگاههاي خارج از کشور: نمايشگاه پوسترهاي جهانگردي ايتاليا 75-1974 بي نيال پوستر ورشو (لهستان) 1976 بي نيال بنگلادش 1986 نمايشگاه جهاني سالانه تصويرگري كتاب كودك بلونيا(ايتاليا) 1989 نمايشگاه بي نيال تصويرگري كتاب كودك براتيسلاواي چكسلواكي 1991 نمايشگاه خانه هنر ايران( پاريس) 1994 نمايشگاه اكراين 1995 نمايشگاه روماني 1998 نمايشگاه آرت سود (پاريس) 2002 نمايشگاه انفرادي پاريس 2003 نمايشگاه انفرادي يونان ‏2004‏‏ نمايشگاه انفرادي سوئد ‏2004‏‏ نمايشگاه انفرادي لتوني(ريگا) 2004 جوايز: برنده جايزه پوسترهاي جهانگردي از ايتاليا 75-1974 برنده جايزه اول طراحي غرفه جهانگردي مكزيك (آكاپولكو) 1974 برنده جايزه اول پوستر دفاع مقدس (اولين بي نيال گرافيك , بخش جنگ ) 1366 برنده جايزه و دريافت لوح زرين و ديپلم افتخار از رئيس جمهوري وقت (بمناسبت طراحي پوسترهاي جنگ ) 1367 برنده جايزه لوح زرين و ديپلم افتخار از كانون پرورش فكري كودكان و نوجوانان 1368 آثار نگهداري شده: موزه هنرهاي معاصر تهران موزه مجموعه فرهنگي آزادي موزه شهداي تهران موزه امام علي

معماری ایرانی،در سخن سه نسل از معماران صاحبنظر

ساعت ۱٢:۱۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/٢/۸

- مرحوم استاد محمد کریم پیرنیا - نادر اردلان - داراب دیبا - مرحوم سید هادی میرمیران سوال:اگر بنا بود از میان آثار ارزشمند تاریخ معماری ایران آثاری را به عنوان معرف تمام عیارهنر معماری ایران برگزینید،کدام آثار را انتخاب می کردید؟ -پیرنیا:در هر کدام از شش شیوه ی تاریخ معماری ایرانی یک شاهکار هست.اما به یاد می آورم که مرحوم مهندس فروغی تعریف می کردکه یک بار در بوزار پاریس مسابقه ای برگزارکردند و از همه پرسیدند که اگر بخواهید خوش تناسب ترین ساختمان جهان را معرفی کنید،چه بنایی را انتخاب می کنید؟که گنبد قابوس برنده شده بود.باید هم میشد،چون حتی کسانی مثل پسران چنگیز هم گفته بودند"این بنا را خراب نکنید،بگذارید باقی بماند تا معلوم شود ما چه چیزهایی را خراب کردیم." و در واقع این بنا بدون هیچگونه تزئین ،گچبری و ... مظهر تناسب و زیبایی است. از دیگر شاهکارهای معماری ایرانی نیز می توان به گنبد سلطانیه که البته مجموعه ی کاملی بوده و حالا دیگر نیست اشاره کرد.ساختمان های دوره صفوی مثل کاروانسرای مادر شاه،مدرسه مادر شاه(مدرسه چهار باغ)،بازارچه بلند و همچنین باغ سازی ایرانی نیز در معماری ایرانی متمایز می باشند. -نادر اردلان:مجموعه ی بازار اصفهان و کاخ- بازار که از میدان کهنه و مسجد جامع سلجوقی متعلق به قرن پنجم شروع می شود تا میدان نقش جهان (قرن دهم) ادامه می یابد و از طریق محورهای دوگانه ی چهارباغ صفوی به پل الله وردیخان وچهار باغ خواجوبه پل زیبای خواجو که نقطه ی اوج این حرکت است و سپس به زاینده رود میرسد.کل این مجموعه ی شهری عالیترین نمونه ی خطی یک نظام مثبت در جهان است که بیش از صد و پنجاه بنا و چهار باغهای مهم را در یک دوره ی بیش از ششصد ساله به یکدیگر پیوند می زند.این مجموعه محل گردهمایی مردم و نمونه ی کاملی است که انواع خدمات مورد نیاز زندگی را به طرزی مبتکرانه و استثنایی و به یادماندنی در خود جامیدهد. - داراب دیبا: در کل سه اثر زیر را بدون درنظر گرفتن اولویت خاص میتوانم مطرح کنم. ساختمان هشت بهشت (اصفهان) به علت تنظیم ارتفاعات با گشایشهای فضایی برای بوجود آوردن نماهایی از درون به منظره ی اطراف و طبیعت؛نظام هندسی استثنایی ؛عبور از هندسه ی رابط و میانه به مرکزیت که یکی از ویژگی های مهم طراحی معماری ایران است. - میدان نقش جهان به علت تداوم فضای شهری و عبور از فضای کلان در جهت به وجود آوردن شاخص شهری؛ - باغ فین کاشان به علت نظام هندسی و تداوم بنا با باغ،حظور آب و گیاه در هماهنگی با نظام کلی. - سید هادی میرمیران:در میان آثار ارزشمند تاریخ معماری ایران،به نظر من چند اثر در منتهای کمال و زیبایی، مبانی و اصول معماری ایرانی را منعکس می کنند که عبارتند از:تخت جمشید،طاق کسری،گنبد قابوس،مسجد جامع اصفهان،آرامگاه الجایتو،ارگ علیشاه(مسجد جامع تبریز)،مسجد جامع اصفهان،مسجد شیخ لطف الله ،سی و سه پل،پل خواجووعمارت هشت بهشت.ولی اگر بخواهیم از میان این آثار تنها یک اثر را برگزینیم،ترجیح میدهم که مسجد امام اصفهان را انتخاب کنم.این اثر براستی تمامی اصول و ارزشهای معماری ایران را در خود دارد و اگرچه از نظر احجام تشکیل دهنده ی آن و ترکیب این احجام کم نظیر است،آنچه در این بنا شگفت آور و به طور قطع بی نظیر است،همانا فضای بدیع و مسحور کننده ی آن و تنوع و ترکیب مافوق تصور این فضاهاست.در مراتب بعدی می توان به سی و سه پل اصفهان و ارگ علیشاه تبریز اشاره کرد. (برگرفته از مجله ی آبادی،سال پنجم ،شماره ی نوزدهم،زمستان هفتاد و چهار)

روز معمار

ساعت ۱٢:٢٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/٢/۳

سلام به همه معماران روز معمار مبارک.                سربلند باشید و موفق.

ساختمان هایی که تا 20 سال آینده در جهان ساخته می شوند

ساعت ٧:۳٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٦/٢/۱

ساختمان آتلانتا: 2020 شهر آتلانتا ایالت جورجینا نوع پروژه: شهر سازی این پروژه مربوط به ساخت یک استودیو میان رشته ای است که مرکز توسعه آتلانتا هزینه ساخت آن را بر عهده دارد مرکز توسعه آتلانتا یک موسسه فرهنگی و اقتصادی است که اهدافش ایجاد مرکز منسجم و پویا در آتلانتا و تبدیل آتلانتا به یک چرخه عظیم اقتصادی در منطقه جنوب غربی ایالات متحده آمریکا می باشد. محور توسعه شهری در شهر آتلانتا در جهات شمالی_جنوبی خیابان "پیچتری" است. اگرچه آنچه در ابتدا لازم به نظر می رسد توسعه راه کارهای انسجام شهری در جهات غربی_شرقی خطوط حمل ونقل "مارتا" است. به خصوص دهلیز طویل یک مایل و نیمی آتلانتا که مرکز دانشگاهی، باشگاه جورجیا و سالن ورزشی فیلیپس، مرکز CNN، تقاطع پنج راهه شهر، محوطه درانشگاه ایالت جورجیا و خیابان تاریخی "ابورن" و چندین مکان باستانی دیگر را به یکدیگر متصل می سازد. ساخت این دهلیز امکان شکوفایی بسیاری از برنامه های توسعه شهری را مهیا می کند و دریچه تازه ای بر روی ترابری شهری می گشاید. این استادیو بسیاری از موانع و مسائل توسعه شهری را از را هکارهای از بین بردن خاشاکزارها، کنترل حمل و نقل شهری و پیاده ها رو ها و فضاهای باز شهری گرفته تا مشکلات تخصصی معماری و شهرسازی را منتهی می کند. دانشجویان سعی دارند در این راستا به راه حل های اساسی برای حل مشکلات شهرسازی و نفشه کشی شهری که از اهداف اصلی این استادیو است دست پیداکنند. مدیر پروژه:Mitchell Joachim فاز کنونی: مرحله نقشه کشی زمان اتمام پروژه: سال 2020 مرکز تجارت جهانی نیویورک نوع: ساختمان های بلند مرتبه برج "لوتاس" کار ساخت این برج در منطقه مرکزی شهر نیویورک است. ایده اولیه ساخت آن از روی انتشارات رساله های تخصصی "Zero" استخراج شده است. مدیر پروژه: Mitchell Joachim & Micheal Sorkin Studio فاز کنونی پروژه: مرحله نقشه کشی زمان اتمام پروژه: سال 2011 ساختمان FAB TREE HAB کمبریج ایالت ماساچست نوع: ساختمان سازی، شخصی ساختار زیستگاه موجودات زنده با توجه به نوشته هایی که از "توروا"، "امرسون"، "ویتمن" و "آلکوت" به دست ما رسیده نام این پروژهیک واژه بسیار تاثیر گذار در گذشته آمریکاییان بوده است و معانی شاعرانه ای برای آن عنوان می کردند. آنچه از این تعاریف دستگیر انسان می شود در معنای سر پناه و آشیانه است اما این سرپناه در زبان کاربردی از نوع عزلتگاه، خانقاه، خلوتگاه های شاعرانه و خانه های ییلاقی در سبک "سیلوان" است. در سال 1874 در یک گردهمایی های خودگردان که "توروا" و "آلکوت" به افتخار دوستشان "امرسون" در میان کشتزارهای غلات برگزار کردند به این مقوله بسیار پرداخته شد. اگرچه با توجه به پیشرفت تکنولوژی مردم به تدریج از عقاید پیشین خود فاصله گرفته اند اما هنوز هم در زندگی دنیوی بسیاری از انسان ها مسائل معنوی نهفته است و بخش لا ینفک وجودی انسان قلمداد می شود. این ساختمان به همان سبک های شاعرنه و عارفانه برای استفاده های شخصی ساخته خواهد شد. مدیر پروژه: Mitchell JoachimT Javier ArbonaT Lara Greden فاز کنونی پروژه: مرحله نقشه کشی زمان اتمام پروژه: سال 2006 هزینه برآورد شده کنونی: 8000 دلار آمریکا مساحت زمین: 1000 فوت

  + عکس هاي زيبا و موسسه معماري sala

سلام به شما دوستان عزيز طرح ? هم با تمام سختيهاش با لذت کار خوب و  نمره خوب به پايان رسيد.سعي مي کنم در آتي عکسهايي از شيتهام و ماکت مدرسه معماري که طراحي کردم بگذارم. اما دوستي که در مورد مدارس ايراني مطالبي خواسته بود بايد عرض کنم که در آرشيوم موجود نيست و من هنوز درگير تحويل پروژهام و وقت چنداني براي جستجو در اين مورد ندارم.اما در آينده نزديک به اين مورد بجايي که گفتيد مي پردازم.ممنون از نظراتتون. باتشکر**مدير وبلاگ**

                                موسسه معماري سالا  sala

طوري طراحي شده که سازگار با طبيعت باشد. راه هاي ارتباطي مفيد و هماهنگي با لنداسکيپ از فاکتورهاي اين بناست. ساختمان سالا قابليت پذيرش 510 دانش آموز و 55 کارمند و استاد را دارد. اين مؤسسه داراي کلاس هاي مجهز، دفاتر اداري، کتابخانة معماري و استوديوهاي طراحي هنري مي باشد.   فضاي  M²10500 اين بنا نزديک ساختمان هنرهاي تصويري و موزة هنر پالمربين خيابان الن وشورت ليج واقع شده   است.                                                                                                         

 ادامه مطلب..

.http://ashk5072.parsiblog.com/Archive63585.htm

http://www.converse.com/index.aspx?&CSID=43#CATEGORYCLOTHES

mohsen1sajad.blogfa.com/8505.aspx

marmarin.blogsky.com/category/cat-65/page/2/

ghalb-e-vahed.blogsky.com/

1386/08/11/post-3/

 

 

 

www.chandadineentezar.blogfa.com/8606.aspx

www.mr30555.blogfa.com/

arsin.wordpress.com

/2008/05/06/tigertemple/

 

ببر

lashkanar.blogfa.com/8611.aspxziba86.blogfa.com/post-15.aspx

ببرببر

http://architecturaly.blogfa.com/

گسترش معماری

 

 

پارادایم جدید در معماری (The New ... 250 در 348 - 135 کیلو بایت - png amirarch.blogfa.com	همچنین از مشخصات جدید این معماری ... 480 در 360 - 37 کیلو بایت - jpg www.mr-booter.com	... گذشته در معماری جدید به حیات خود ... 285 در 286 - 40 کیلو بایت - jpg architectss.blogfa.com
کار بچه های معماری تهران مرکز 449 در 450 - 111 کیلو بایت - jpg iran-kabinet.blogfa.com [ يافته های ديگر از www.dezeen.com ]	BOUKAN - چند عکس از معماری جدید خانه ... 400 در 400 - 49 کیلو بایت - jpg boukanroz.blogfa.com	BOUKAN - چند عکس از معماری جدید خانه ... 400 در 400 - 32 کیلو بایت - jpg boukanroz.blogfa.com	]
... كرده بودند و يك معماري جديد شبكه ... 430 در 322 - 63 کیلو بایت - jpg www.sakhtafzar.com	... دوستان و معرفی معماران جدید 1184 در 888 - 135 کیلو بایت - jpg elyarfathe.blogfa.com	... پردازنده های جدید خود با معماری ... 365 در 313 - 36 کیلو بایت - jpg ahoo.parsibox.com [ يافته های ديگر از shahrsakhtafzar.com ]
... این فاصله در معماری جدید ایرانی ... 280 در 222 - 128 کیلو بایت decoration.blogfa.com	... ،با نگاهي به معماري جديد در سال ... 406 در 304 - 77 کیلو بایت - jpg www.mehran69.blogfa.com [ يافته های ديگر از i4.tinypic.com ]	در عوض نسل بعدی معماران نمایش جدیدی ... 468 در 351 - 46 کیلو بایت - jpg amirreza-rahimi.blogfa.com	... با معماری جدید وجود داشتند آنگاه ... 485 در 390 - 191 کیلو بایت - jpg www.shwei.blogfa.com
... سوي اين معماري جديد حركت كردند ... 400 در 282 - 43 کیلو بایت - jpg www.enerzhi.com	... جدیدترین طراحی های جدید مبلمان و ... 400 در 300 - 23 کیلو بایت - jpg www.iran-eng.com	یک بخش جدید و منظره ای رویا گونه. 630 در 421 - 53 کیلو بایت - jpg takin-tarh.blogfa.com	... شهر سرچشمه معماری جدید بود وی در ... 299 در 243 - 49 کیلو بایت - gif takin-tarh.blogfa.com

صفحه پيش

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

صفحه بعدي

گسترش معماری

 

 

amirreza-rahimi.blogfa.com/8605.aspx

www.human2.blogfa.com/8509.aspx

shirazarchitecture.blogfa.com/post-3.aspx

روش هاي جذب مشتري در مراكز تجاري (مال)

1- انتخاب سایت مناسب با دسترسی از اکثر نقاط شهر

بی شک یکی از مهمترین مواردی که در بعد بازاریابی این گونه ساختمان ها مطرح می شود. موقعیت یابی کاملاً کارشناسی شده برای چنین پروژه هایی می باشد. دسترسی آسان خریداران و خانواده ها از اقصی نقاط شهر به اینگونه ساختمان ها و ایجاد راه های ارتباطی قوی و عریض در طراحی پارکینگ برای خودروهای  درون این مراکز باعث می شود تا افراد و مشتریان با رضایت خاطر و بدون فوت وقت خود را درقلب بازار بیایند. همچنین باید در نظر داشت که در جلوی فضاهای تجاری معمولاً مشکل ترافیکی بوجود  می آید که هم برای ساکنین و کسبه ی آن منطقه یا خیابان و هم خود خریداران باعث ناراحتی می شود که باید با رعایت استاندارهای عملی و علمی این ترافیک ها را به حداقل رساند.

بطور مثال: بخشی از قسمت جلویی سایت را به فضای خیابان اضافه کرد. و همچنین باتوجه به متراژ بنا و تعداد واحدهای تجاری اقدان به تأسیس پارکینگ در ساختمان با نزدیک ترین مکان نسبت به آن کرد.

همچنین باید تسهیلاتی را برای خریدارانی که فاقد وسیله هستند درنظر گرفت تا به آسانی بتوانند از مبدأهای مختلف با وسایل نقلیه عمومی خود را به به این مراکز برسانند.

 

 

ایجاد راه های دسترسی راحت به تمامی واحد ها درمجتمع:

 

گزینه ی دیگری که باید در نظر قرارداد ایجاد راهروهای وسیع و نزدیک به هم خریدران می باشد.

معمولاً افرادی که درون این گونه مجتمع ها پا می گذارندو بایک و انگیزه اساسی وارد می شوند.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

- گردش برای خرید باید در نظرداشت که ساختمان دارای چند واحد تجاری و اداری می باشد و به نسبت آن اقدام  به طراحی راه روهای عریض و منظم نمود.

همچنین باید در نظر داشت که این راهروها به گونه ای طراحی شوند تا خریدارانی که دارای هدف های خاصی درون مجتمع هستند بتوانند براحتی به واحد مورد نظر خود برسند و ازآنجا بدون ایجاد احساس گمشتگی به خارج ازمجتمع هدایت شوند.

 

البته در معماری جدید این ساختمان ها معماران، مجتمع را به گونه ای طراحی می کنند که خریدار هر چند که واحد مورد نظر خود را بلد باشد ولی برای رسیدن به آن با واحدهای تجاری زیادی روبرو شود تا در خرید اجناس بیشتر دچار تردید و ترغیب به خرید آنها شود. از جمله این گونه پاساژها می توان به مجتمع خرید پارک و سپاهان در اصفهان و همچنین مرکز خرید میلاد نور درشهرک غرب تهران اشاره کرد.

 

 

 

استفاد ازابزارهای  تسهیلات رفاهی برای خریداران:

 

وجود پله ها و حتی راهروهای طولانی ودر   اکثر بازارها و مراکز خرید باعث شده است که رفت و آمد خریداران را محدود به یک گروه سنی خاص و به خصوص قشر جوان جامعه قرار دهد، درصورتی که که این مجتمع ها باید بتواند از پس نیاز تمامی اقشار مختلف جامعه بر آید حتی افراد ناتوان جسمی و سالمندان و کودکان.

 براین اساس معماران این گونه ساختمان ها باید در طراحهای خود از وجود ابزارهای رفاهی همچون پله برقی، رمپ برقی و آسانسور و غیره بهرمند شوند.  این ابزارها باعث می شود تا اکثر افراد بتوانند ازطبقات متعدد دیدن کنند و همچنین درصورت خرید با سهولت بیشتری در ساختمان ترددنمایند و در نتیجه مشتریان با رضایت خاطر بیشتری از مجتمع خارج می شوند.

    همچنین استفاده از این ابزارها به تنظیم رفت و آمد داخلی مجتمع کمک می نماید و مدیر مجتمع می تواند با تجهیدات مختلف جهت سیر کولاسیون و چرخش افراد در مجتمع را هدایت کند.

 

 

 

ایجاد فضاهای تفریحی در مجتمع:

 

بطور حتم یکی از دغدغه های خانواده خریداران- سرگرم کردن کودکان و افرادی همراه آنها می باشد که خیلی زود ازخرید والدین خسته می شوند وبی طاقتی می کنند. برای رفع این مشکل نیز طراحان دست به ابتکار جالبی زده اند: آنها باایجاد فضاهایی برای سرگرمی کودکان علاوه بر رفع این مشکل توانستند جذابیت جدیدی برای این مجتمع ها بوجود بیاورند. البته باید توجه داشت که جایگزینی این فضا درقلب مجتمع می تواند مشکلاتی هم برای مغازه داران و کسبه آنجا بوجود بیاورد که با تدابیری که طراح در سیر کوالسیون مجتمع بوجود می آورد می تواند این مشکلات را حل نماید.

می توان به این نتیجه رسید که با طراحی این گونه فضاها درون مجتمع های تجاری اولاً خانواده ها با خیالی آسوده از اینکه فرزندان ایشان درمحیطی امن  سرگرم هستند به خرید خود برسند و دوماً جذابیت این گونه بازی ها درون شهر به خودی خود یک جاذبه ی گردشگری برای آن منطقه محسوب شده و علاقه مندان به بهانه تفریح از مغازه ها نیز دیدن خواهند کرد.

    از مجتمعهای تجاری درون ایران که چنین فضایی را درون خود جای داده اند میتوان به مجتمع تیراژه تهران- الماس شرق مشهد- ستاره فارس شیراز اشاره کرد.

استفاده از رنگهای جذاب در معماری ساختمان:

 

انسان از زمانی که پا به این کره خاکی گذاشت- خود عاشق و فریفته زیبایی  و رنگ های جذاب بوده است چگونگی استفاده از رنگ های خدادادی یک علم است که هرکس که این علم را با هنر خود تلفیق نماید بی شک به دستاوردی بزرگ درعرصه ی معماری می رسد.

    در جامعه ی افروزی و شهرهای امروزی که اکثر مصالح ساختمانی با رنگ هایی سرد و بی روح بنامیشوند استفاده از رنگ های خیره کننده و گرم می تواند به ساختمان و درون فضاهای تجاری روحی تازه بدمد و خریداران را نشاط کند.

همچنین روانشناسی رنگ ه در مغازه های گوناگون می تواند به خریداران راهنمایی کند که درون مغازه ها چه نوع لباس ها یا وسایلی اعم از مردانه یا زنانه یا بچه گانه بفروش می رسد.

طیف های مختلفی که رنگ ها دارند اعم از سرد، گرم هر  کدام برای خود بازگوکننده ی یک بیان از کارآیی مغازه یا فروشگاه است. بطور مثال در مغازه ای  که رنگ صورتی در دکوراسیون خود زیاد استفاده کرده است می توان وسایل مربوط به خانم های جوان را جستجو کرد یا قهوه ای سوخته که برای آقای و مردان کلاسیک پوش هستند استفاده می شود. متأسفانه درکارهایی که تاکنون در ایران انجام شده است کمتر به این مهم توجه شده است و نمی توان درکارهای مجتمع های درون کشور پروژه ای را مثال زد.

 

 

 

ورودی ساختمان:

 

اولین چیزی که دریک ساختمان به چشم می خورد ورودی ساختمان است که اغلب مواقع با نمای ساختمان یکپارچه می باشد اما  ساختمان ها و مجتمع های تجاری برای اینکه به رهگذران و خریداران نشان دهند که ساختمان یک مجتمع برای بازدید عموم است حتماً باید برای پروژه یک ورودی منحصر به فرد و جذاب تعریف نمایند تا شهروندان به سمت این مراکز کشیده شوند.

    استفاده از فرم های متضاد با معماری محل- همچنین کاربرد پرسیکتیو در حجم ورودی و ایجاد شکست هایی برای پر و خالی کردن حجم دعوی ازگزینه هایی است که می توان درطراحی ورودی این گونه ساختمان مدنظر قرار داد. ورودی درمراکز تجاری به دو قسمت تقسیم می شود ورودی سواره رو که به پارکینگ ختم می شود ورودی پیاده که باید مستقیم به داخل ساختمان، عابرین را هدایت کند.

 

طراحی و اجرای دکوراسیون  داخلی و ساختمان:

 

 بی شک در بعد طراحی استفاده از طرحهای خلاقانه در داخل ساختمان و حتی واحدهای تجاری می تواند به جذب مشتری وکشش ایشان به درون چنین ساختمان هایی کمک زیادی کند.

    استفاده از حجم پر وخالی طراحی فضا کمک می کند تا بتوانیم احساس سنگینی را که از بیرون ساختمان داشتیم در داخل ساختمان کمتر احساس کنیم. همچنین دکوراسیون های همگون با محیط و خلق فضاهایی در داخل مجتمع که در آن بازدید کنندگان احساس آسایش نمایند از دیگر موارد مورد لزوم در ساختمان است. فضاهایی مانند لابی مرکزی آب نماها و فضاهای روباز درون مجتمع و طراحی و ایجاد صندلی در مکانهای نهایی که خارج از مسیر رفت و آمد خریداران و بازدیدکنندگان باشد. تا افرادی که از خرید خسته شده اند و بتوانند در این مکان ها با آسودگی خیال چند دقیقه ای استراحت کنند. همچنین باید در کنار چنین فضاهایی چندین کافی شاپ، رستوران و فاست خود طراحی شود تا همزمان با استراحت افراد بتوانند تجدید قوانمایند.

در بعد دکوراسیون داخلی باید در نظرداشت تا پوشش راه روها از مقاومت بالایی در برابر فرسودگی ناشی از اصطکاک وشوینده ها برخوردار باشد ضمن اینکه باید زیبایی و جلال مناسبی برخوردار باشد.

    استفاده از نورپردازی های ترکیبی و غیر مستقیم به فضا کمک می کند تا اجسام و دکورهای واحدهای تجاری جلوه گر شوند.

بهتر است درون راهروها و بازارچه ها از رنگ های ساده استفاده شود تا واحدهای تجاری و غرفه ها بتوانند راحت تر خود را نمایان کنند.

 

نمای ساختمان:

 

دربحث نما باید اول به این موضوع اشاره شود که در بعد معماری هر متریال یا موادی که برای نما استفاده می شود برای خودش دارای تعریفی خاصی است، بطور مثال: استفاده از آجرنما در فرهنگ ایران بیشتر برای ساختمان های مسکونی متداول است و کاربرد سنگ های بزرگ مقیاس در ساختمان های اداری مرسوم است. باید ابتدا نمایی برای مجتمع های تجاری در نظر بگیریم که علاوه بر اینکه به اقلیم و فرهنگ آن منطقه مرتبط باشد همچنین نشان دهنده یک مرکز عمومی و عظیم می باشد. مانند: شیشه های سکوریت ورق های کامپوزیت و امثال اینها. یکی از دلایل انتخاب چنین موادهایی باز بودن دست طراح در چگونگی استفاده از متریال ها می باشد، چرا که اینگونه نماها را می توان تا اندازه های بزرگ مانند یک متر وحتی بزرگتر تهیه و اجرا نمود و یکپارچگی نما خود به سلاوت مجتمع کمک زیادی خواهد کردو مشتریان را به ورود به مرکزی بزرگ و قدرتمند دعوت می نماید.

 

محوطه سازی و ایجاد فضای سبز:

 

در معماری قدیم بازارها کمتر به فضا سازی خارج از بازار و داخل ساختمان توجه می شده است نگر اما امروزه معماران برای ایجاد انگیزه  وکشاندن افراد به درون مجتمع های تجاری دست به طراحی فضای سبز در داخل و خارج اینگونه مجتمع ها زده اند. اینگونه طراحی که به Out door Design مشهور است را می توان به نقطه ی لطفی در آمیزش طراحی  Landscape shopping Mallsdeig  برشمرد.

در داخل کشور می توان مجتمع تجاری سینا در شیراز را به عنوان پروژ ه ای که در آن اجرای فضای سبز خارج از ساختمان بصورت اصولی اجرا شده نام برد.

ولی متأسفانه پروژه ای که درآن فضای سبز درون ساختمان بخوبی اجرا شده باشد را نمی توان درایران نام برد.

 

نورپردازی:

 

در بعد معماری ساختمان های عمومی بحث نورپردازی بصورت علمی مطرح می شود، علمی که اگر با هنر و خلاقیت ادقام شود چه بسا از خیلی از مواردی که درساختمان حرف اول را می زند بهتر به چشم می خورد.

    اجسام از خود هیچ نوری را ندارند و این وظیفه ی طراح و نورپرداز است که با تابش نورهایی با طیف های خاص و رنگ های متفاوت ماهیت هر نوع جسم رانمایان کند. استفاده از نورهای مات و مستقیم و غیر مستقیم همچنین به کاربردن از وسایل نورپردازی نوین که درخارج از ساختمان برروی نما منعکس می شوند نیز در شب می تواند جلوه ای خاص به مال بکند.

باید دوباره یاد آور شد که نورپردازی ساختمان رشته ای تخصصی در علم معماری می باشد که برای هر ساختمان نوعی از نورپردازی را می طلبد.

   

بیلبوردها و info box

 

باتوجه به فروش انواع و اقسام محصولات درون مال ها این نکته حایض اهمیت است که مشتریان در مورد خرید بعضی از محصولات هنوز هیچ آگاهی ندارند ویا دچار تردید هستند دربحث تبلیغات خارج از اینکه محصولات تولیدی کارخانجات دررقابت با انواع مشابه هستند باید لزوم معرفی این لوازم را در بستر مراکز تجاری در نظر گرفت.

    ایجاد فضاهایی که در دید عموم قرار دارد و فاقد کاربری است را می توان به عنوان جایگاهی برای پوسترها و بیلبوردهای تبلیغاتی طراحی نمود.

    تا از این طریق هم مشتریان از سردگمی در آیند و هم غرفه ها و واحدهای تجاری بتوانند محصولات خود را در داخل ساختمان به مردم معرفی نمایند.

    مکان یابی اینگونه فضاها باید با مشورت مشاوران تبلیغاتی صورت گیرد تا در حداقل فضا حداکثر بهره وری از فضا صورت گیرد.

 

همچنین تعبیه مکان هایی برای راهنمایی مشتریان باعث میشود تا ایشان در مراکز

 

دچار سردرگمی نشوند.

 

 

 

Refreneces:

 

 

.Antonio Duenas.CENTROS

 

 

COMERCIALES.SHOPPING MALLS10

.CONTERIBUTED.SHOPPING MALLS STRUCTURE

 

.ALTOON+PORTER ARCHITECTS.RETEIL CENTERS

NEUFERT.ARCHITECTS ‘DATA

 

.A+U.COM

 

.HISTORY OF THE VICTOR: CONSTRUCING SHOPPING.David .Smiley .memar33

 

ستیز من تنها با تاریکی است و برای نبرد با تاریکی شمشیر برنمی کشم ، چراغ می افروزم .

کورش کبیر

http://daneshagri.blogfa.com

http://www.iran-eng.com/showthread.php?t=43782

www.iricap.com/magentry.asp?id=626

برگی از تاریخ معماری ایران حنیف آقارضی

 

اشاره:
تاثیر متقابل معماری ایران و دنیای مسیحی

یكی از موارد جالب در تاریخ معماری ایران بررسی تأثیر متقابل معماری ایران بر دیگر مناطق جهان است كه این‌جا به بررسی یكی از این موارد میپردازیم.
گنبد سلطانیه، یكی از بناهای شاخص معماری قدیم ایران و شاهكار سبك آذری(1) است. (قرن 8). ساخت این بنا را به الجایتو نسبت میدهند و میگویند وی قصد داشت آرامگاه امامان شیعه را به این مكان منتقل كند كه به آرزوی خود نرسید.

تصویر: گنبد سلطانیه
مجموعه این بنا شامل خانقاه مدرسه و مسجد و صحن بزرگی بوده است كه اكنون تنها فضای گنبد خانه و مقبره الجایتو باقی مانده است. گنبد این بنا دوپوش(2) بوده، قطر آن حدود 5/25 متر است. به روایتی، صحن(3) این مجموعه دو برابر میدان نقش جهان اصفهان بوده است.
پروفسور سن پائولوزی، یكی از رؤسای سابق دانشكده معماری فلورانس، عقیده داشت كه ساختار گنبد كلیسای سانتا ماریا دل فیوره در شهر فلورانس از گنبد سلطانیه اقتباس شده است.

تصویر: گنبد كلیسای سانتا ماریا دل فیوره
وی فرم و دوپوش بودن و نیز ویژگیهای ساختاری هر دو گنبد را كه آجری بوده، بدون استفاده از مهار یا اسكلت در درون خود ـ به صورت خود ایستا ـ اجرا شده است، یكسان دانسته، معتقد است نه‌تنها تا قبل از آن، ساخت چنین گنبدی در ایتالیا و استان تسكانا و فلورانس انجام نشده، بل‌كه برولنسكی معمار كلیسا این گنبد را از بنای سلطانیه اقتباس كرده است. وی در این زمینه كتابی به نام «تأثیر گنبد سلطانیه در گنبد كلیسای سانتا ماریا دل فیوره فلورانس» منتشر كرد كه سال 1354 در ایران ترجمه و به چاپ رسید.

پینوشت:

(1) سبك آذری یكی از سبكهای معماری سنتی ایرانی است.

(2) گنبد دو پوش: گنبد دو پوسته. این نوع گنبد كه نمونه های فراوانی از آن در سراسر ایران وجود دارد از دو گنبد درون هم تشكیل شده است. بیان ویژگیهای این نوع گنبد فرصت جداگانه‌ای میطلبد.

(3) حیاط مركزی كه فضاهای اصلی مجموعه بنا دور آن شكل میگرفت.

منبع:

سبك‌شناسی معماری ایرانی / دكتر پیرنیا